သီဟုိဠ္ၿပည္သုိ႔၊၊ ၊၊

ဤအရွင္ ငယ္စဥ္ကပင္ သီဟုိဠ္ၿပည္ဆုိတဲ့ နာမည္တစ္ခုကို ပုံၿပင္စာအုပ္မ်ားႏွင့္၊ သမုိင္းစာအုပ္မ်ားထဲ တြင္ မၾကာခဏေတြ႔ခဲ့ရဘူးသည္၊၊ သီဟုိဠ္ၿပည္ ဘယ္မွာရွိသည္ကိုေတာ့ မသိခဲ့၊ နာမည္က ပါဠိလုိလို ၿမန္မာလိုလို ဟင္ဒီလုိလို ထူးၿခားေနေတာ့ သမုိင္းပုံၿပင္မ်ားထဲက တုိင္းၿပည္တစ္ခုသာ ၿဖစ္ရမည္၊ အၿပင္မွာ တကယ္ရွိေသာ တုိင္းၿပည္တစ္ခုမဟုက္ဟု အထင္ရွိခဲ့သည္၊၊

ဟုတ္ေတာ့ ဟုတ္သည္၊ သီဟုိဠ္ဆုိတဲ့နာမည္က ကြ်န္းႏုိင္ငံေလးတစ္ခုကို ၿမန္မာမႈၿပဳထားတဲ့ နာမည္ေလး ၿဖစ္ေနတယ္ဆုိတာကို အေတာ္ၾကာမွသိခဲ့ရသည္၊၊ ၿမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က သည္တုိင္းၿပည္ကို နာဂဒီပ=နဂါးၿပည္၊ ယကၡဒီပ=ဘီလူးမ်ားေနေသာ တုိင္းၿပည္၊စသည္ၿဖင့္ အသုံးၿပဳပါသတဲ့၊၊

 ေနာင္ေတာ့ တမၸဒီပ၊ လကၤာဒီပ၊ စတဲ့နာမည္ေတြကိုလည္း အသုံးၿပဳခဲ့ေၾကာင္း စာေဟာင္းမွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေလ့လာရမိသည္၊၊ ယၡဳလြပ္လပ္ေရး ရၿပီးေသာအခါတြင္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံဟု ကမၻာကုိေၾကၿငာခဲ့ပါသည္၊၊ ဤမွ်နာမည္ေတြ မ်ားေသာ ႏုိင္ငံေလးသည္ လကၤာဒီပဟူေသာ နာမည္ၿဖင့္ ၿမန္မာစာေပထဲတြင္ အတုိင္းတစ္ခုအထိ ေနရာယူထားသည္ကို သမုိင္းေလ့လာသူတုိင္း သိၾကပါသည္၊၊

 အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ၿမန္မာ့အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈ ၿပဇာတ္ၾကီးၿဖစ္ေသာ ရာမာယဏဇာတ္ေတာ္ၾကီးသည္ လကၤာဒီပဟု ဟုိေရွးတခ်ိန္ကေခၚတြင္ခဲ့ေသာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံတြင္ အထင္ကရၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဇာတ္လမ္းၾကီးတစ္ခုၿဖစ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ထုိဇာတ္လမ္းၾကီးထဲတြင္ ပါ၀င္ေသာေနရာၿဖစ္သည့္ သိန္းဃုိကြ်န္း၊ ဒႆဂီရိဘီလူးမင္း၏ နန္းေတာ္ေနရာ၊ စသည္မ်ားသုိ႔ ဤအရွင္ေလ့လာေရး ေရာက္ခဲ့ဘူးသည္၊၊ Sithaeliya ေဒသဟု ေခၚပါသည္၊၊

ယၡဳအခါအမွတ္အသား ဘုရားေက်ာင္းေလးတစ္ခုမွအပ အေဆာက္အဦ တစ္စုံတစ္ရာကိုမေတြ႔ရေတာ့ဘဲ၊ ထူထပ္သည့္ ေတာေတာင္ၾကီးမ်ားအၿဖစ္သာ ေတြ႔ရေတာ့သည္၊၊ သီဟုိဠ္ၿပည္ဆုိသည္ကို မသိစဥ္က မသိခဲ့ေသာ္လည္း၊ သိမည္ သိေတာ့ ကိုယ္တုိင္ေနထုိင္ၿပီး၊ ပညာသင္ခြင့္ရသည္အထိပင္ ၿဖစ္သည္၊၊

အံ့ၾသစရာပါ၊၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသည္ ေသးငယ္ေသာကြ်န္းႏုိင္ငံေလး တစ္ခုမွ်သာၿဖစ္ပါသည္၊၊ အိႏၵိယပင္လယ္ထဲတြင္ တည္ရွိၿပီး၊ လူဦးေရးသန္း(၂၀)မွ်သာရွိပါသည္၊၊ အက်ယ္အ၀န္းအလ်ားမုိင္(၂၇၀)ႏွင့္၊ အနံမုိင္(၁၄၀)ၿဖစ္ၿပီး၊ အက်ယ္မုိင္(၂၅၃၃၂)သာက်ယ္၀န္းပါသည္၊၊ ေၿမၿပင္ဆုိသည္ထက္ မတ္ေစာက္ေသာ ေတာင္မ်ားက ပိုမ်ားေသာ ကြ်န္းတခုၿဖစ္သည္၊၊

ေဒသခံလူမ်ဳိးမ်ားမွာ ယဥ္ေက်းပ်ဴငွာၿပီး၊ သည္းခံစိတ္အားၾကီးေသာ၊ ေမတၱာစိတ္ေကာင္းေသာ လူမ်ဳိးမ်ားလည္း ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ကမၻာ့အလယ္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ ႏုိင္ငံေလးတခုအၿဖစ္ ကမၻာ့လွည့္ခရီးသည္မ်ားႏွင့္ ေနရာအႏွံ႔တြင္ စည္ကားေနတတ္ပါသည္၊၊

 ရာသီဥတုမွာ မပူလြန္း၊ မေအးလြန္းဘဲ၊ သာယာလွပ စိမ္းလန္းစိုေၿပေနသည့္ ႏုိင္ငံတစ္ခုအၿဖစ္ အင္တာနက္မွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေဖာ္ၿပၾကပါသည္၊၊ သီဟုိဠ္လူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ေထရာ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ၾကၿပီး၊ ေဒသခံနတ္ေဒ၀တာမ်ားကိုလည္း ပူေဇာ္ပသေလ့ရွိပါသည္၊၊

 သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ ပညာေရးမွာ ပါဠိအေၿခခံေသာ Religious Education ၿဖစ္ၿပီး၊ ရုံးသုံးဘာသာ စကားအၿဖစ္ သီဟဠဘာသာစကားကို အသုံးၿပဳၾကပါသည္၊၊ သီဟဠဘာသာစကားထဲတြင္ ပါဠိစကားလုံးက ရွစ္ဆယ္ရာခုိင္ႏႈံးပါ၀င္ေၾကာင္း လည္း ေလ့လာသိရွိရပါသည္၊၊

 ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ “ပါဠိစာေပအစ သီရိလကၤာ က”ဟု ေဒါက္တာေ၀ါပိုလာရာဟုလာ၏ “Humour in Pali Literature And other Essays” စာအုပ္ထဲတြင္ ေရးသားထားပါသည္၊၊ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္၏ စကားေတာ္မ်ားကို ပါဠိစာေပ အကၡရာအေရးအသားၿဖင့္ အစဆုံးဤကြ်န္းႏုိင္ငံေလးမွာပင္ စတုတၳသဂၤါယနာ တင္ခဲ့ၾကရပါသည္၊၊

 ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသုိ႔ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က သုံးၾကိမ္တုိင္ၾကြေရာက္၍၊ သာသနာမ်ဳိးေစ့ခ်ေတာ္ မူခဲ့ေၾကာင္း ပါဠိစာေပမွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေလ့လာရပါသည္၊၊



+ပထမအၾကိမ္ ဘုရားရွင္ သီရိလကၤာသုိ႔ၾကြေတာ္မူၿခင္း+

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘုရားအၿဖစ္သို႔ေရာက္ေတာ္မူအၿပီး ကိုးလအၾကာ မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃) ခု ၿပာသုိလၿပည့္ေန႔တြင္ သာ၀တၳိၿပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွ နာဂဒီပေခၚ သီဟုိဠ္ကြ်န္း၊ သီရိလကၤာသုိ႔ ၾကြေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊

 ထုိအခ်ိန္က ဤကြ်န္းတြင္ လူသားတုိ႔မေနထုိင္ၾကေသးဘဲ “ယကၡ”ဟုေခၚေသာ ဘီလူးမ်ား ေနထုိင္သည္ဟု မွတ္တမ္းမ်ားက ဆုိပါသည္၊၊ နာဂဒီပကြ်န္း၏ အလယ္တြင္ မဟာနာဂါဟုေခၚတြင္ေသာ ပန္းဥယ်ာဥ္ၾကီးတခုရွိပါသည္၊၊

 ဘီလူးတုိ႔စုေပါင္း ေပ်ာ္ရႊင္ရာေနရာလည္း ၿဖစ္သည္၊၊ တေန႔ ထုိပန္းၿခံၾကီးအတြင္း မ်ားစြာေသာ ဘီလူးတုိ႔ေပ်ာ္ပြဲဆင္ႏႊဲေနစဥ္ သည္းထန္ေသာ မုိးၾကီးႏွင့္၊ မုန္တုိင္းမ်ားက်ေရာက္ၿပီး၊ ၀န္းက်င္တစ္ခုလုံး ပိန္းပိတ္ေမွာင္အတိၿဖစ္သြားပါသည္၊၊

ဘီလူးမ်ားအားလုံး ေၾကာက္လန္႔တၾကားေၿပးသူေၿပး၊ ေအာ္ဟစ္ငိုယုိသူက ငုိယုိၾကၿပီး၊ အားကိုးရာမဲ့ ေၾကာက္လန္႔ကုန္ၾကပါသည္၊၊
ထုိအခ်ိန္တြင္ အေမွာင္ထဲမွ အသံတစ္ခုေပၚလာပါသည္၊၊

“အုိ..ဘီလူးအေပါင္းတုိ႔…ငါ့အားထုိင္စရာ ေနရာတစ္ခု ၿပင္ဆင္ေပးမည္ဆုိလ်င္ သင္တုိ႔အေပၚက်ေရာက္ေနေသာ ဤဒုကၡမွ ငါကယ္တင္ေပးမည္”၊၊ အသံကိုၾကားရေသာအခါ ဘီလူးမ်ား၀မ္းသားၿပီး၊ ဤဒုကၡမွ ကယ္တင္ေပးလ်င္ ထုိင္စရာေနရာ တခုတင္မက နာဂဒီပတစ္ကြ်န္းလုံးကိုပင္ ေပးပါေၾကာင္း ၿပန္လည္ေၿဖၾကေလသည္၊၊

 မုိးေလမ်ားအားလုံး ရပ္တန္႔သြားၿပီး၊ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလုံး အလင္းေရာင္ၿဖင့္ ၿပန္လည္သာယာလာ ပါသည္၊၊ ဘီလူးမ်ား ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္စြာ သီတင္းသုံးထုိင္ေနေတာ္မူသည္ကို ဖူးေတြ႔ၾကရပါသည္၊၊

 ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘီလူးမ်ားအား သရဏဂုံသုံးပါး၌ တည္ေစၿပီး၊ တရားေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကားၿပသေတာ္မူပါသည္၊၊ ထုိဘီလူးမ်ားအထဲတြင္ မဏိအကၡိကအမည္ရွိ နဂါးမင္းႏွင့္၊ သုမနနတ္သားတုိ႔သည္ ေသာတာပန္တည္ခဲ့ၾကေလသည္၊၊

 သုမနနတ္သားအား ၿမတ္စြာဘုရားမွ ဆံေတာ္တစ္ဆုပ္ ခ်ီးမွ်င့္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊ ဘုရားရွင္ၿပန္လည္ ၾကြခ်ီသြားေသာအခါ ထုိဆံေတာ္တစ္ဆုပ္ႏွင့္ နဂါးတုိ႔အားတရားေဟာစဥ္က ထုိင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ပလႅင္ေတာ္ကိုဌာပနာၿပီး ေစတီတစ္ဆူကို တည္ခဲ့ၾကပါသည္၊၊

 ထုိေစတီကိုယၡဳအခါ “ရာဇာယတန မဟိယဂၤဏေစတီ” ဟုေခၚပါသည္၊၊ ယေန႔တုိင္ ဖူးေတြ႔ႏုိင္ပါသည္၊၊ ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ၿပဳၿပီးေသာအခါ ဤေစတီ ေတာ္ၾကီးအတြင္း လက္၀ဲညွတ္ရုိးဓာတ္ေတာ္ကို ဌာပနာထားေၾကာင္းလည္း သမုိင္းမွတ္တမ္းအရ သိရ ပါသည္၊၊



+ဒုတိယအၾကိမ္ ဘုရားရွင္ သီရိလကၤာသို႔ၾကြေတာ္မူၿခင္း+

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ ဘုရားအၿဖစ္သုိ႔ေရာက္ေတာ္မူအၿပီး၊ (၅)၀ါအရတြင္ နာဂဒီပကြ်န္းသုိ႔ ဒုတိယအၾကိမ္ ၾကြေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊ ထုိအခ်ိန္က နာဂဒီပတြင္ မဟာဒရမင္း နတ္ရြာစံၿပီး၊ သားေတာ္ စူဠဒရမင္း သားႏွင့္၊ ဦးရီးေတာ္ မေဟာဒရတုိ႔ ပတၱၿမားနန္းပလႅင္လုရာက ၿပည္တြင္းစစ္ၿဖစ္ေနေသာ အခ်ိန္ၿဖစ္သည္၊၊

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ႏွစ္ဘက္စစ္ပြဲ၏ အလယ္တည့္တည့္ေကာင္းကင္ယံတြင္ ရပ္တန္႔ေတာ္မူၿပီး၊ တရားေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူပါသည္၊၊ ႏွစ္ဘက္စစ္သည္တုိ႔ လက္နက္မ်ားကိုယ္စီခ်ၿပီး၊ တရားေတာ္နာယူကာ၊ စစ္ေၿပၿငိမ္းၾကရပါသည္၊၊

 စစ္သည္အေပါင္းႏွင့္ ပရိသတ္တုိ႔အား သရဏဂံု သီလ၌ တည္ေစၿပီး၊ သာသနာမ်ဳိးေစ့ကို ခ်ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊ ထုိေနရာတြင္ ယၡဳအခါေစတီငယ္တစ္ဆူ တည္ရွိၿပီး၊ ေစတီေတာ္၏အမည္မွာ “နာဂဒီပေစတီ”ဟုၿဖစ္ပါသည္၊ ဂ်ဖနာ=Jaffnaအရပ္တြင္ တည္ရွိၿပီး၊ ကိုလမ္ဘုိၿမဳိ႔ေတာ္မွ ကီလိုမီတာ(၄၀၀)ခန္႔ေ၀းပါသည္၊၊

 ထုိေစတီအထဲတြင္ ဘုရားရွင္က ႏွစ္ဘက္စစ္သည္တုိ႔ကို စစ္ေၿပၿငိမ္းေစၿပီးရာ၊ ေၿမထက္ပလႅင္ေပၚတြင္ ထုိင္ေတာ္မူၿပီး တရားေတာ္ေဟာစဥ္က ထုိင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ပတၱၿမားပလႅင္ေတာ္ႏွင့္၊ နာဂဒီပသုိ႔ၾကြလာစဥ္က သမိဒၶိမည္ေသာ နတ္သားသည္ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္အား လင္လြန္းပင္ကို ထီးေတာ္အၿဖစ္ မုိးလာရာက ပါလာေသာ လင္လြန္းပင္ကိုဌာပနာထားသည္ဟု မွတ္သားရပါသည္၊၊




+တတိယအၾကိမ္ ဘုရားရွင္ သီရိလကၤာသုိ႔ၾကြေတာ္မူၿခင္း+

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ ဘုရားအၿဖစ္သို႔ေရာက္ေတာ္မူအၿပီး (၈)၀ါအရတြင္ နာဂဒီပကြ်န္းရွင္ မဏိအကၡိက နဂါးမင္း၏ ဖိတ္မံခ်က္ၿဖင့္ နာဂဒီပကြ်န္း ကလ်ာဏီၿမစ္ကမ္းသို႔ ေနာက္ပါသံဃာေတာ္ ငါးရာႏွင့္အတူ ၾကြေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊

မဟာသကၠရာဇ္(၁၁၁)ခု၊ ကဆုန္လၿပည့္ ၀ိသာခါနကၡတ္ႏွင့္ စန္းၿမတ္ယွဥ္ေသာ ေန႔ၿဖစ္ပါသည္၊၊ (ကဆုန္လၿပည့္ေက်ာ္(၂)ရက္ေန႔ဟုလည္း မူကြဲရွိပါသည္၊၊) ကလ်ာဏီၿမစ္ကမ္းအနီး ေတာင္ပူစာတြင္ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ သီတင္းသုံးေတာ္မူၿပီး၊ တရားေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကားေတာ္မူပါ သည္၊၊

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားၿပန္လည္ၾကြသြားေသာအခါ မဏိအကၡိက နဂါးမင္းသည္ ဘုရားရွင္ထုိင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ပလႅင္ေတာ္ႏွင့္ အသုံးအေဆာင္မ်ားကို ဌာပနာၿပီး ေစတီေတာ္ၾကီး တစ္ဆူကို တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ပါသည္၊၊ ေစတီေတာ္၏အမည္မွာ “ကလ်ာဏီေစတီ”ဟုၿဖစ္ပါသည္၊၊

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ကလ်ာဏီၿမစ္အရပ္မွတဖန္ သုမနနတ္မင္း၏ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္ သမႏၱကူဋေတာင္သုိ႔ၾကြေတာ္မူၿပီး၊ ေၿခေတာ္ရာတစ္ဆူကို ခ်ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊၊ ယၡဳအခါ “စရိပါဒ”ေတာင္ဟု ေခၚတြင္ပါသည္၊၊ ေၿခေတာ္ရာကုိလည္း ယေန႔တုိင္ဖူးေတြ႔ႏုိင္ပါသည္၊၊

ကိုလမ္ဘုိၿမဳိ႔ေတာ္ႏွင့္ ကီလုိမီတာ(၁၅၀)ခန္႔ေ၀းပါသည္၊၊ ၿမန္မာႏုိင္ငံက်ဳိက္ထီးရုိးေတာင္ႏွစ္ဆနီးနီး တက္ရေသာ ေတာင္ၿဖစ္သည္၊၊

ဤမွ်ပင္ပမ္းေသာ စရိပါဒေတာင္ႏွင့္ ပတ္သက္၍သီရိလကၤာတြင္ စကားတစ္ခုရွိပါသည္ “စရိပါဒကို မတက္ဘူးရင္ အ- ရာေရာက္တယ္၊ ႏွစ္ေခါက္တက္ၿပန္ရင္လည္း အ- ရာေရာက္တယ္” ဟုၿဖစ္သည္၊၊( အ.ရာေရာက္သည္၊ ဖ်င္းရာေရာက္သည္)
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ(သီဟုိဠ္ကြ်န္း)သုိ႔ ၿမတ္စြာဘုရား သုံၾကိမ္တုိင္ၾကြေရာက္ေတာ္မူ၍ သာသနာမ်ဳိးေစ့ ခ်ခဲ့ပုံကို ဤအရွင္၏ဆုိက္ကို ၾကည့္ၾကတဲ့ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ မ်ားစြာေသာ အေထာက္ အထားက်မ္းမ်ားကို ကိုးကားရွာေဖြ၍ ေရးသားတင္ၿပလုိက္ပါသည္၊၊

 အရွင္ကိုယ္တုိင္ သြားေရာက္ေလ့လာမႈ မွတ္တမ္းမ်ားကိုလဲ အသုံးၿပဳေရးသားပါသည္၊၊ အမွားတစ္စုံတစ္ရာ ေတြ႔ရွိလ်င္ ဤအရွင္၏(u.zin.kay.wa.la@gmail.com)မွ ဆက္သြယ္ေထာက္ၿပေပးဖုိ႔ ေတာင္းပန္လုိပါသည္၊၊ ေစတနာအရင္းခံ၍ ေရးသားၿခင္းသက္သက္သာ ၿဖစ္ပါသည္၊ သိလြန္း၊တတ္လြန္း၍ ေရးသားၿခင္း မဟုက္ေၾကာင္း ၀န္ခံပါသည္၊၊

စာဖတ္မိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး ဘ၀ႏွင့္ဆႏၵ တစ္ထပ္တည္းၿဖစ္ ၾကပါေစ………………!

အရွင္ေက၀လ(အလင္း စက္)
(၂.၉.၂၀၁၀)