The Essence: 2012

Sunday, December 30, 2012

ေထရ၀ါဒ မႏၱာန္၊၊ ၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ မႏၱာန္၊ ယၾတာႏွင့္ ေဗဒင္စသည္မ်ားကို လက္မခံေသာဘာသာတစ္ခုအျဖစ္ အမ်ားတကာ သိမွတ္ထားၾကပါသည္၊၊

ထုိသုိ႔သိမွတ္ထားျခင္းမွာ ဟိႏၵဴ၀ါဒမွလာသည့္ ေရွးေဟာင္းအတတ္ပညာမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္မႈရွိေနသည့္ မႏၱာန္၊ ယၾတာႏွင့္ ေဗဒင္စသည္မ်ားႏွင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာမွအသိအမွတ္ျပဳသည့္မႏၱာန္စ သည္မ်ားကို ေရာေထြးအမွတ္မွားေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာမွ အသိအမွတ္ျပဳလက္ခံသည့္ မႏၱာဟူ၍ရွိေၾကာင္းကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ ဗဟုသု တျဖစ္ရန္ႏွင့္၊ လုိက္နာက်င့္သုံးျပီးအက်ဳိးမ်ားစြာရရွိေစရန္ရည္သန္လ်က္ယၡဳစာတမ္းကို မေလးရွားႏုိင္ ငံသုိ႔ေလ့လာေရးခရီး ေရာက္ရွိေနစဥ္အတြင္း ေရးသားတင္ျပလုိက္ရပါသည္၊၊

ေရွးေခတ္အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာ္ၾကီးအတြင္းတြင္“မစလရြာ”ဟူ၍ ရွိပါသည္၊၊ မစလရြာသား“ကိုမာဃ”သည္ ပရဟိတစိတ္အားၾကီးသူ ျဖစ္ပါသည္၊၊ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္လုပ္ကုိင္ ျခင္းႏွင့္အတူ၊ ရပ္ရြာအက်ဳိးမ်ားျဖစ္သည့္---

(၁) ေရတြင္းေရကန္တူးေဖာ္ျခင္း၊

(၂) လမ္းေဖာက္ျခင္း၊

(၃) ဇရပ္ေဆာက္ျခင္း၊

(၄) သစ္ပင္စုိက္ျခင္း၊

(၅) အစားအေသာက္ေပးလွဴျခင္း၊

(၆) အ၀တ္အထည္ေပးလွဴျခင္း၊

(၇) ခရီးရိကၡာေပးလွဴျခင္း(ေငြစသည္)၊

(၈) ေဆးလွဴျခင္း၊

(၉) ဆီမီးလွဴျခင္း၊

စသည့္ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ားကို တစ္ဦးတည္းစြမ္းႏုိင္သမွ် ၾကဳိးစားလုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါသည္၊၊

ကုိမာဃ၏ ပရဟိတလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ သေဘာက်ႏွစ္သက္ၾကသျဖင့္ မစလရြာႏွင့္အနီးအပါးရြာျမဳိ့မ်ားမွ လူၾကီး လူငယ္(၃၂)ဦးတုိ႔သည္ ကုိမာဃ၏ပရဟိတအဖြဲ႔ၾကီးအတြင္းသုိ႔ အဖြဲ႔သားမ်ားအျဖစ္ပါ၀င္လာခဲ့ၾကပါ သည္၊၊

ပရဟိတအဖြဲ႔ၾကီး၏ ဦးေဆာင္ျဖစ္လာေသာ ကိုမာဃသည္ရပ္ရြာအက်ဳိးမ်ားကို ယခင္ထက္ပိုမုိလုပ္ ေဆာင္ၾကသည့္အျပင္ အဖြဲ႔သားမ်ားကိုငါးပါးသီလျဖစ္သည့္---

(၁) သူတပါးအသက္သက္ျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္ရန္၊

(၂) သူတပါးဥစၥာခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္ရန္၊

(၃) သူတပါး၏သားသၼီးမ်ားကို ျဖက္ဆီးျခင္းမွေရွာင္က်ဥ္ရန္၊

(၄) မုသားမေျပာဆုိရန္၊

(၅) မူးယစ္ေသစာ မေသာက္သုံးရန္၊ တုိ႔ကိုအျမဲတမ္းအဖြဲ႔ၾကီး၏စည္းကမ္းမ်ားအျဖစ္ ခ်မွတ္ဆုံးမခဲ့ပါသည္၊၊

ထုိ႔အျပင္ အဖြဲ႔၀င္မ်ားအား ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးျဖစ္သည့္---

(၁) ေမတၱာျဖင့္ေနျခင္း၊

(၂) ကရုဏာျဖင့္ေနျခင္း၊

(၃) မုဒိတာျဖင့္ေနျခင္း၊

(၅) ဥေပကၡာျဖင့္ေနျခင္းဟူသည့္ ျမင့္ျမတ္အထက္တန္းက်သည့္ “ဘ၀ေနနည္းေလးမ်ဳိး”ျဖင့္ ေနထုိင္အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳၾကရန္ တုိက္တြန္းေလ့ရွိပါသည္၊၊

ငါးပါးသီလေစာင့္ထိမ္းၾကရန္ႏွင့္၊ ျမင့္ျမတ္အထက္တန္းက်သည့္ ဘ၀ေနနည္းေလးမ်ဳိးျဖင့္ေနထုိင္အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳၾကရန္ ကုိမာဃႏွင့္သူ၏အဖြဲ႔သားမ်ားသည္ ရြာအမ်ားႏွင့္ျမဳ့ိအမ်ားသုိ႔ ေဟာေျပာပြဲၾကီးမ်ားျပဳ လုပ္၍ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔အား ေဟာေျပာသင္ျပၾကပါသည္၊၊ ယေန႔ေခတ္ စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ျဖစ္ပါသည္၊၊

မစလရြာမွ “ေက်းရြာဥကၠဌ”သည္ ကုိမာဃအဖြဲ႔ၾကီးတည္ေထာင္သည္မွစတင္ျပီး၊ ေက်းရြာသူ ေက်းရြာသားတုိ႔ သည္ ဘ၀အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းကို မွန္မွန္ကန္ကန္သာျပဳလုပ္ၾကေတာ့သျဖင့္ လာဘ္ေငြမ်ားမရရွိေတာ့ သည့္အတြက္ ကုိမာဃႏွင့္အဖြဲ႔ကုိ မမွန္သည့္သတင္းဆုိးမ်ားျဖင့္ ရွင္ဘုရင္သုိ႔တုိင္တန္းလုိက္ပါသည္၊၊

တုိင္းျပည္ဘုရင္ၾကီးသည္ စနစ္တက်စုံစမ္းစစ္ေဆးမႈကုိ မျပဳလုပ္ဘဲ၊ “ကိုမာဃႏွင့္အဖြဲ႔ကုိဆင္မ်ားျဖင့္ နင္းသတ္ေစ”အမိန္႔ကို ခ်မွတ္လိုက္ပါေတာ့သည္၊၊

ကုိမာဃႏွင့္သူ၏အဖြဲ႔သား (၃၂)ေယာက္တုိ႔အား ဆင္မ်ားျဖင့္နင္းသတ္သည့္ အခန္းအနားသုိ႔ဘုရင္ကိုယ္တုိင္ တက္ေရာက္ ၾကည့္ရႈခဲ့ပါသည္၊၊ ကိုမာဃသည္ သူ၏အဖြဲ႔သားမ်ားကို “ငါးပါးသီလကိုဆင္ျခင္သုံးသပ္လ်က္ေန ၾကရန္ႏွင့္၊ ဆင္မ်ားအေပၚတြင္ ေမတၱာဘာ၀နာကိုပြားမ်ားလ်က္ေနၾကရန္” ဆုံးမထားပါသည္၊၊

ဆင္ၾကမ္းၾကီးမ်ားသည္ ကိုမာဃတုိ႔အားနင္းသတ္ရန္ ေျပးလာၾကျပီး၊ အနီးအနားသို႔ေရာက္ေသာအခါ ေအာ္ ဟစ္လ်က္ ေ၀းရာအရပ္သုိ႔သာေျပးထြက္သြားၾကပါသည္၊၊ ကုိမာဃတုိ႔အထံတြင္ ဆင္ကိုေျပးေစတတ္သည့္ ေဆး၀ါးမ်ားရွိမည္ထင္သျဖင့္ စစ္ေဆးၾကေသာ္လည္းေဆး၀ါးတစ္စုံတရာကို မေတြ႔ရေခ်၊၊

အၾကိမ္မ်ားစြာဆင္ျဖင့္ နင္းသတ္ရန္အားထုတ္ေသာ္လည္း စနစ္တက်သင္ျပထားသည့္ ဆင္မ်ား သည္လမ္းလြဲသုိ႔သာ ေျပးထြက္သြားၾကသည္ကိုေတြ႔ရေသာအခါ ရွင္ဘုရင္ၾကီးသည္ ကိုမာဃအား ကိုယ္တုိင္ “သင္တုိ႔အထံတြင္ ဆင္ကုိေျပးေစတတ္သည့္ မႏၱာန္တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးရွိသလား”ဟု ေမးလုိက္ပါ သည္၊၊

ကုိမာဃသည္ အႏၱရာယ္မ်ဳိးစုံကိုကာကြယ္ေပးတတ္ျပီး၊ အက်ဳိးအားလုံးကိုျပီးေစတတ္သည့္ မႏာၱန္ရွိ ပါေၾကာင္း သံေတာ္ဦးတင္လုိက္ေလသည္၊၊ ရွင္ဘုရင္ၾကီးမွရွင္းျပခုိင္းသျဖင့္
“ငါးပါးသီလႏွင့္၊ ျမင့္ျမတ္ သည့္ ဘ၀ေနနည္းေလးမ်ဳိးတုိ႔သည္ အႏၱရာယ္အမ်ဳိးမ်ဳိးမွကာကြယ္ေပးတတ္ျပီး၊ အက်ဳိးအားလုံးကိုရေစတတ္သည့္ မႏၱာန္ျဖစ္ပါေၾကာင္း”
ေလ်ာက္ထားလုိက္ေလသည္၊၊

ရွင္ဘုရင္ၾကီးသည္ မွားယြင္း၍အမိန္႔ေပးမွားခဲ့သည္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ျပီး၊ မမွန္သည္ကိုေလ်ာက္ တင္ခဲ့သည့္ ေက်းရြာဥကၠဌအားကုိမာဃတုိ႔၏အဖြဲ႔တြင္ လက္တုိလက္ေတာင္းခုိင္းရန္ အေစခံကြ်န္အျဖစ္ အျပစ္ဒဏ္ေပးလုိက္ပါသည္၊၊

တင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့သည့္ ဇာတ္လမ္းကုိသုံးသပ္ၾကည့္လ်င္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ မႏၱာန္ကုိျငင္း ပယ္သည့္ ဘာသာမဟုတ္ဘဲ၊ အမွန္တကယ္ အႏၱရာယ္မွကာကြယ္ေပးျပီး၊ အက်ဳိးေက်းဇူးကိုျဖစ္ေစ တတ္သည့္မႏၱာန္မ်ားကိုမူ လက္ခံသည့္ပြင့္လင္းျမင္သာေသာ လက္ေတြ႔ၾကသည့္ဘာသာတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္၊၊

ကုိမာဃဦးေဆာင္သည့္ ပရဟိတအဖြဲ႔ၾကီးတြင္ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသၼီးမ်ားစြာပင္ပါ၀င္လာၾကျပီး ေက်း ရြာျမဳိ့နယ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အက်ဳိးမ်ားကို စြမ္းစြမ္းတမံလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကျပီး၊ အသက္ထက္ဆုံးေနျပီး၊ ဘ၀ ကူးေသာအခါ “တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္”တြင္ ကိုမာဃသည္သိၾကားမင္းအျဖစ္ကုိရရွိျပီး၊ သူ၏အဖြဲ႔သူအ ဖြဲ႔သားမ်ားအားလုံးသည္ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္တြင္အဆင့္ကိုယ္စီျဖင့္ နတ္သား၊နတ္သမီးဘ၀မ်ားကုိ ရရွိခဲ့ၾကေၾကာင္း ပါဠိစာေပမွတ္တမ္းတြင္ ေလ့လာရပါသည္၊၊

အထက္တန္းၾကလွသည့္ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္တြင္သိၾကားမင္းၾကီးအျဖစ္ ရာထူးၾကီးကိုရရွိရန္ ကုိမာဃသည္ လူ႔ဘ၀တြင္က်င့္စဥ္(၇)မ်ဳိးကုိက်င့္သုံးခဲ့ရေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါသည္၊၊

(၁) မိဘကို လုပ္ေကြ်းျခင္း၊

(၂) ႀကီးသူကို ႐ိုေသျခင္း၊

(၃) ခ်ဳိသာစြာ ေျပာဆိုျခင္း၊

(၄) ကုန္းတုိက္စကား မဆိုျခင္း၊

(၅) ဝန္တိုမႈမရွိျခင္း၊

(၆) ရက္ေရာစြာ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္း၊

(၇) အမ်က္မထြက္ျခင္း၊ အမွန္ကုိေျပာဆုိျခင္း၊၊

အထက္တြင္ေဖာ္ျပထားသည္မွာ အထက္တန္းၾကသည့္ဘ၀အဆင့္မ်ားသုိ႔ ေရာက္ေစႏုိင္သည့္ ဗုဒၶ ဘာသာကုိယ္က်င့္တရား ခုႏွစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္၊၊ “သိၾကားမင္းက်င့္စဥ္”ခုႏွစ္မ်ဳိးဟုလည္း ေခၚေ၀ၚသ မုတ္ၾကပါသည္၊၊

“အလင္းစက္”စာဖတ္သူမ်ား မဂၤလာရွိသည့္ႏွစ္ကူးအခါတြင္ ဘ၀အတြက္အဖုိးတန္သည့္ ဘ၀ေနနည္း မႏၱာန္မ်ားကို ေလ့လာမွတ္ယူျပီးက်င့္သုံးၾကသျဖင့္ ဘ၀ေအာင္ျမင္မႈပန္းတုိင္မ်ားသုိ႔ ေရာက္ရွိၾကပါေစေၾကာင္း “အလင္းစက္အရွင္” 2013-ခု၏ႏွစ္ကူးမဂၤလာအျဖစ္ ဆုေတာင္းေပးလုိက္ရပါသည္၊၊ ၊၊

အရွင္ေက၀လ(အလင္းစက္)

{B.A-Eng, M.A-Phil-Sri Lanka}

မကုဋာရာမျမန္မာေက်ာင္းတုိက္၊

ကုိလံဘုိျမဳိ့၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊၊ (31/12/2012)၊၊

(မွတ္ခ်က္/ မဃ၀တၳဳ၊ ဓမၼပဒအဌကထာ-၁၊၊ ကုလာ၀ကဇာတ္၊ ဇာတကပါဠိေတာ္တုိ႔ကို ကုိးကား၍ ဤစာတမ္းကို ေရးသားအပ္ပါသည္၊၊)

အျပည့္အစံုသို႔....

Monday, October 29, 2012

မိဘေက်းဇူး၊၊ ၊၊

ဗုဒၶဘာသာထုံးတမ္းစဥ္လာတြင္ ေက်းဇူးဆပ္၍မကုန္ႏုိင္ေသာ ပုဂၢဳိလ္ငါးေယာက္ရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပ ထားပါသည္၊၊

(၁) ဘုရားရွင္၊

(၂) တရား၊

(၃) သံဃာ၊

(၄) မိဘ၊

(၅) ဆရာတုိ႔ျဖစ္ၾကပါသည္၊၊

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔တြင္မက လူသားတုိင္းတြင္လည္း သက္ဆုိင္ရာဘာသာေရးမွ ဘုရား၊ သင္ျပခ်က္၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္၊ မိဘ၊ ဆရာဟူ၍နည္းတူပင္ရွိၾကပါသည္၊၊

ေဖာ္ျပထားသည့္ ပုဂၢဳိလ္ငါးေယာက္တုိ႔၏ေက်းဇူးသည္ မ်ားလြန္းသျဖင့္ေရတြက္ရန္ မတတ္သာေသာ ေၾကာင့္ ပါဠိစာေပတြင္ “အနႏၱေက်းဇူးရွင္မ်ား”ဟူ၍ အထူးျပဳသုံးႏႈံးထားပါသည္၊၊

လူတစ္ေယာက္အတြက္ ေန႔စဥ္ဘ၀ေရာက္ျပီးခ်ိန္တြင္ မည္မွ်ခက္ခဲသည္ဆုိေစကာမူ ဘ၀ရပ္တည္မႈ အခက္ခဲဆုံးအခ်ိန္သည္ မိခင္၏၀မ္းတြင္သေႏၶေနရခ်ိန္ ျဖစ္ပါသည္၊၊ သေႏၶသားအတြက္တင္မက ထုိအခ်ိန္သည္ မိခင္ေလာင္း၏ဘ၀ရွင္သန္ရပ္တည္မႈသည္လည္း အခက္ခဲဆုံးႏွင့္ေသဆုံးရန္အနီးဆုံး အခ်ိန္ဟုဆုိလ်င္ မမွားႏုိင္ပါ၊၊

မိခင္မ်ားသည္ ရင္ေသြးငယ္အတြက္ အဆင္အေျပဆုံးႏွင့္သက္သာမႈအျဖစ္ေစဆုံးနည္းလမ္းမ်ားကို ေလ့လာစုံစမ္း၍ ေနထုိင္စားေသာက္ၾကရပါသည္၊၊ ဤသုိ႔ျဖင့္ ရင္ေသြးငယ္လူသားမ်ဳိးဆက္မ်ားကို မိဘတုိ႔ေမြးဖြားေပးၾကရပါသည္၊၊

မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ လက္ဦးဆရာျဖစ္ၾကပါသည္၊၊ ရင္ေသြးမ်ားအတြက္ ဘာသာစ ကားႏွင့္ ေန႔စဥ္ဘ၀ျပဳမူေနထုိင္ပုံမ်ားကို မိဘမ်ားမွသင္ေပးၾကရျပီး၊ လူလားေျမာက္ေသာ္ စာသင္ ေက်ာင္းမ်ားသို႔ ပိုျပီးပညာမ်ားကိုသင္ေစၾကရပါသည္၊၊

ကေလးမ်ားအတြက္ ေက်ာင္းမ်ားသည္မည္မွ်အသင္အျပေကာင္းေစကာမူ အိမ္ျပန္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ားမွ ပံ့ပုိးသင္ျပမႈမရွိလ်င္ သားသမီးမ်ား၏ပညာေရး ထက္ျမက္တုိးတက္လာႏုိင္မည္ မဟုတ္ပါ ေခ်၊၊

မိဘႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ သားသမီးဆယ္ဦးခန္႔ကို သေႏၶဘ၀တာ၀န္ယူရျခင္း၊ ပညာေရးတာ၀န္ယူရျခင္း၊ စီးပြားေရးတြင္ အရင္းအႏွီးေပး၍ျဖစ္ေစ၊ လမ္းျပ၍ျဖစ္ေစပ်ဳိးေထာင္ေပးရျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ျပဳရာတြင္ တာ၀န္ယူေပးရျခင္းႏွင့္ တစ္သက္တာကိုယ္ပုိင္ပစၥည္းမ်ားကို “အေမြ”ဟူေသာအမည္ျဖင့္ လႊဲအပ္ရ ျခင္းတာ၀န္မ်ားကုိေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကေလသည္၊၊

သားသေႏၶကို၀မ္းတြင္ ထားရခ်ိန္ႏွင့္ေမြးဖြားရခ်ိန္တြင္ မိခင္၏ခႏၶာေဗဒဆုိင္ရာပ်က္စီးမႈမ်ားစြာရွိသည္ ကုိအသိအမွတ္ျပဳမိသည့္ သားသမီးအလြန္နည္းပါးလွပါသည္၊၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ သားသမီးမေမြးဖြားရသည့္ အပ်ဳိၾကီးမ်ားႏွင့္ သားသမီးမ်ားစြာေမြးဖြားရသည့္ မိခင္မ်ားအရြယ္တင္ပုံျခင္း ကြာျခားျခင္းျဖစ္ပါသည္၊၊

မိဘတုိ႔သည္ ရင္ေသြးရရွိျပီးလ်င္ သူတုိ႔ဘ၀အတြက္ဟူ၍ မည္သည့္အရာကိုမွ်သိမ္းပုိက္မႈမရွိၾက ေတာ့ဘဲ သားသမီးမ်ားအတြက္သာ ဘ၀ကုိျမွဳပ္ႏွံလိုက္ၾကေတာ့သည္ကို ေတြ႔ပါသည္၊၊ ထုိကဲ့သုိ႔ပင္ ဘ၀ကိုစေတး၍ ရင္ေသြးမ်ားကိုျပဳစုပ်ဳိးေထာင္သူမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ “ေက်းဇူးဆပ္မကုန္သူမ်ား”စာ ရင္းတြင္ပါ၀င္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္၊၊

ဗုဒၶဘာသာစာေပႏွင့္ သင္ျပခ်က္မ်ားအရေလ့လာသုံးသပ္လ်င္ သာမန္လူမ်ားကိုမဆုိထားဘိ၊ မိဘ ေက်းဇူးကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္ေသာ္မွ ေက်ပြန္ေအာင္ဆပ္မသြားႏုိင္ဟူ၍ ေနာက္ပုိင္းသီဟုိဠ္ေခတ္မ်ား တြင္ေရးသားသည့္ ပါဠိစာေပက်မ္းမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊

မိဘမ်ားကို ပါဠိစာေပတြင္ “လက္ဦးဆရာမ်ား”ဟူ၍၄င္း၊ “ျဗဟၼာၾကီးမ်ား”ဟူ၍၄င္း အထူးဂုဏ္ျပဳေခၚဆုိ ထားသည္ကုိ ေလ့လာရပါသည္၊၊ လက္ဦးဆရာဟူသည္မွာ မိဘတုိ႔သည္သားသမီးတုိ႔အား အဦးဆုံး လူ႔ဘ၀အေျခခံပညာရပ္မ်ားကုိ သင္ေပးေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္၊၊

ျဗဟၼာၾကီးမ်ားဟူသည္ မွာ မိဘတုိ႔သည္သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ “ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိး” ကို က်င့္သုံးေလ့ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္၊၊ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးဟူသည္မွာ---

(၁) ေမတၱာ၊

(၂) ကရုဏာ၊

(၃) မုဒိတာ၊

(၄) ဥေပကၡာတုိ႔ျဖစ္ၾကပါသည္၊၊

ခ်စ္ျခင္း၊ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ အက်ဳိးလုိလားျခင္း၊ အက်ဳိးျပဳျခင္းမ်ားကို “ေမတၱာ”ဟုေခၚပါသည္၊၊ မိဘတုိ႔သည္ သားသမီးမ်ားအေပၚတြင္ ေမတၱာစိတ္မည္မွ်ၾကီးမားသည္ကို လက္ေတြ႔ဘ၀မ်ားတြင္၄င္း၊ စာေပမ်ားတြင္လည္း သာဓကမ်ားစြာတုိ႔ျဖင့္ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊

သုေဒၶါဓနမင္းၾကီးသည္ သားေတာ္ျဖစ္သည့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို“သားေတာ္ဘုရားရွင္ မိဘတုိ႔၏ သား သမီးမ်ားကိုခ်စ္သည့္စိတ္သည္ အေရထူ၊ အေရပါး၊ အသား၊ အေက်ာ၊ အရုိးတုိ႔ကိုေဖာက္ထြင္းျပီး ရုိးတြင္းခ်င္ဆီကုိစြဲ၍ တည္ရွိပါသည္”ဟု ေလ်ာက္တင္ခဲ့ဖူးပါသည္၊၊

သနားျခင္း၊ ယုယျခင္း၊ ၾကင္နာျခင္းမ်ားကို “ကရုဏာ”ဟုေခၚပါသည္၊၊ သားသမီးမ်ား၏အေလးအေပါ့ မ်ားမ်ားကို ရြံရွာျခင္းမရွိဘဲျပဳစုႏုိင္ျခင္းမွာ ကရုဏာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္၊၊ မိဘမ်ား အုိမင္းမစြမ္းရွိေသာ အခါသားသမီးမ်ားမွ အေလးအေပါ့မႏုိင္ေတာ့၍ ေခ်ာင္ထုိးထားျပီးရြံရွာၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္၊၊

အေမတုိ႔၏ပါးစပ္တြင္းသို႔ သားသမီးတုိင္း၏အေလးအေပါ့ မစင္ဘူးသူဟူ၍မရွိေၾကာင္း သိရပါသည္၊၊ မိဘတုိ႔သည္ သားသမီးတုိ႔၏အေလးအေပါ့ကို မရြံရုံမွ်မကအရသာကို စူးစမ္း၍ပင္ၾကည့္ျပီး၊ လိုအပ္ သည့္ေဆး၀ါးမ်ားကို သားငယ္သမီးငယ္မ်ားကို တုိက္ေကြ်းေလ့ရွိပါသည္၊၊

သားသမီးမ်ား၏တုိးတက္မႈကို ၀မ္းေျမာက္ျခင္း၊ ေက်နပ္အားရျခင္းမ်ားကို “မုဒိတာ”ဟုေခၚပါသည္၊၊ မွန္ပါသည္၊၊ တခ်ဳိ႔မိဘမ်ားသည္ ကိုယ္တုိင္စာမတတ္ၾကပါ၊ သားသမီးမ်ားကိုမူ ပညာတတ္ေအာင္ သင္ေပးၾကေလသည္၊၊

ပညာစုံေသာအခါ အလုပ္ေကာင္းမ်ားျဖင့္ သားသမီးအခ်ဳိ႔သည္မိဘမ်ားထက္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တတ္ ၾကပါသည္၊၊ အိမ္ေထာင္က်ေကာင္းလ်င္ ပိုမုိခ်မ္းသာၾကရပါသည္၊၊ မိဘမ်ားသည္ သားသမီး၏ခ်မ္း သာမႈကို မည္သည့္အခါတြင္မွမနာလုိသည္မရွိဘဲ ေက်နပ္အားရၾကသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါသည္၊၊

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာၾကီးမားသည့္တုိင္ သားသမီးတုိ႔၏စီးပြားဥစၥာမ်ားႏွင့္၊ ခြဲခြါမႈဒဏ္ကုိသည္းခံႏုိင္ျခင္းကို “ဥေပကၡာ”ဟု ေခၚပါသည္၊၊ ဤေနရာတြင္အခ်ဳိ႔က “လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းကို-ဥေပကၡာ”ဟု ေျပာေလ့ရွိၾကပါ သည္၊၊

သဘာ၀ယုတၱိျဖင့္ ေလ့လာၾကည့္လ်င္မိဘတုိ႔သည္ သားသမီးမ်ားကိုမည့္သည့္အခ်ိန္တြင္မွ လ်စ္ လ်ဴရႈေလ့မရွိဘဲ သားသမီးတုိ႔၏ပုိင္ဆုိင္မႈကို လုိလားတပ္မက္ျခင္းမွေ၀းျခင္းကိုသာ မိဘတုိ႔၏ဥေပကၡာ သေဘာတရားဟူ၍ မွတ္သားသင့္ပါသည္၊၊

ထုိ႔ထက္ပို၍ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးတုိ႔၏ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကိစၥမ်ားကို ၀င္ေရာက္စြတ္ဖက္မႈ မရွိျခင္းမ်ားႏွင့္၊ သားသမီးမ်ားကို လြပ္လပ္စြာဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ေပးျခင္းမ်ားကိုလည္း မိဘတုိ႔၏ဥေပကၡာ သေဘာတရားမ်ားဟူ၍ မွတ္သားႏုိင္ပါသည္၊၊

ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးသည္ နာမည္အားျဖင့္သီးျခားစီျဖစ္ေသာ္လည္း တစ္မ်ဳိး၏အထဲတြင္ အျခား တစ္မ်ဳိး၏ အႏွစ္သာရႏွင့္သေဘာတရားမ်ားပါ၀င္ျပီးျဖစ္၍၊ ခြဲျခားမရေကာင္းေသာ မိဘတုိ႔၏သား သမီးမ်ားအေပၚထားရွိသည့္ စိတ္ဓာတ္အေျခခံစြမ္းရည္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္သားရပါမည္၊၊

ဤတရားေလးမ်ဳိးသည္ ဘာသာအယူအဆမတူသည္ျဖစ္ေစ တူသည္ျဖစ္ေစ မိဘတုိင္းတြင္ရွိၾကပါ သည္၊၊ ခြ်င္းခ်က္အားျဖင့္ သားသမီးကိုစြန္႔ျပစ္သည့္မိဘအခ်ဳိ႔ႏွင့္ သားသမီးႏွင့္အဆင္မေျပသည့္ မိဘအခ်ဳိ႔လည္းရွိတတ္ပါေသးသည္၊၊ ထုိသို႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ မိမိ၏ဘ၀ကံၾကမၼာ မေကာင္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ သာ ျဖစ္ရပါသည္၊၊

ထုိသုိ႔ျဖစ္ရျခင္းအေပၚတြင္ မိဘအေပၚေစာ္ကားမိသူမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးမဲ့ကိုျပဳမိသူမ်ားသည္ ဘ၀အ ဆက္ဆက္ ဆုိးသည္ထက္ဆုိးသည့္ မိသားစုပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္သာ ေတြ႔ရတတ္ေသာေၾကာင့္ မိဘမ်ား အေပၚ သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္ ေက်သင့္သည့္တာ၀န္ကိုေက်ပြန္ေစရန္ ၾကဳိးစားသင့္လွပါသည္၊၊

“မိဘမ်ားသည္ သားသမီးတုိ႔အိမ္တြင္ အျမဲတန္းဧည့္သည္ျဖစ္ခြင့္ရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္၊၊ သားသမီး မ်ားအေနျဖင့္ မိဘမ်ားမိမိတုိ႔အိမ္သုိ႔ လာေရာက္ခဲ့ေသာ္လက္မခံခဲ့လ်င္ သားသမီးတာ၀န္ပ်က္ကြက္ ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္၊၊”

“ပရာဘ၀သုတ္”တြင္ “သားသမီးမ်ားသည္ စီးပြားျပည့္စုံေနပါလ်က္ အရြယ္လြန္ျပီးသည့္မိဘမ်ားကို ေထာက္ပံ့မႈပ်က္ကြက္ခဲ့လ်င္ ဘ၀ႏွင့္သံသရာက်ရႈံးျခင္း၏အေၾကာင္း ျဖစ္သည္”ဟု ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ညြန္ျပ ထားပါသည္၊၊

“မိဘကိုျပဳစုမႈမရွိဘဲ စြန္႔ျပစ္သည့္သားသမီးမ်ားသည္ လက္ရွိဘ၀တြင္အမ်ားကဲ့ရဲ့ျခင္းကုိ ခံရတတ္ျပီး၊၊ အကုသုိလ္ပြားမ်ားလ်က္ရွိသည္၊၊ ေသလြန္ေသာ္ အပါယ္ငရဲသို႔က်ရသည္”ဟုပါဠိေတာ္တြင္ ေဖာ္ျပ ထားပါသည္၊၊ ဆန္႔က်င္ဘက္အားျဖင့္ “မိဘမ်ားကို ျပဳစုလုပ္ေကြ်း သည့္သားသမီးသည္ကို ပညာရွိသူ၊ သူေတာ္ေကာင္း”ဟုေခၚေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊

မဂၤလသုတ္တြင္ “မိဘကုိလုပ္ေကြ်းျပဳစုျခင္းသည္ မဂၤလာတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္”ဟု ဆုိပါသည္၊၊ “သားသမီး သည္ တုိးတက္လာေသာစီးပြားေရးျဖင့္ မိဘကုိႏွစ္သက္ေစ၏၊ ျပဳစုလုပ္ေကြ်း၏၊ ထုိစီးပြားဥစၥာကို ရန္ သူမ်ဳိးငါးပါးတုိ႔ကမျဖက္ဆီးႏုိင္ဘဲ ထာ၀ရတည္တန္႔သည္”ဟု အျခားေသာပါဠိေတာ္တေနရာတြင္ ေဖာ္ ျပထားပါသည္၊၊

သိဂၤါေလာ၀ါဒသုတ္တြင္ “မိဘတာ၀န္”ႏွင့္“သားသမီးတာ၀န္”မ်ားကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ တိ က်စြာ လမ္းညြန္ထားပါသည္၊၊ မိဘမ်ားႏွင့္ သားသမီးမ်ားတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ညြန္ျပေတာ္မူ သည့္တာ၀န္မ်ားကိုေက်ပြန္ၾကလ်င္ မိဘႏွင့္သားသမီး ခ်စ္မျငီးဘဲေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ သားသမီးႏွင့္မိဘ ဆက္ဆံေရးကိုရရွိမည္ ျဖစ္ပါသည္၊၊

မိသားစုတစ္စုတြင္ မိဘႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ သားသမီး(၁၀)ခန္႔ကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ႏုိင္ၾကေသာ္လည္း မိဘ ႏွစ္ဦးကို သားသမီး(၁၀)ဦးတုိ႔မွ ၀မ္း၀ေအာင္မေကြ်းေမြးႏုိင္သျဖင့္ မိဘအခ်ဳိ႔လမ္းေဘးေရာက္ရသည္ ကို အရွင္ကိုယ္တိုင္ေတြ႔ရဘူးပါသည္၊ သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္ သတိျပဳသင့္လွပါသည္၊၊

အရွင္“ဦးထြန္းလင္ျခံလမ္းရွိ ေက်းဇူးရွင္‘ဆရာၾကီးဦးျမၾကဳိင္’၏ အဂၤလိပ္သင္တန္း”တြင္ တက္ေနစဥ္က ျဖစ္ပါသည္၊၊ သင္တန္းႏွင့္ ကိုက္တစ္ရာခန္႔လမ္းေဘးတြင္ ေန႔စဥ္အဘြားအုိတစ္ဦး ေျမႏွင့္ဦးေခါင္းကို ထိထားျပီး တေနကုန္ပုိက္ဆံေတာင္းေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္၊၊

ဆရာၾကီးမွ မိဘေက်းဇူးႏွင့္ဆက္စပ္ျပီး သင္တန္းပို႔ခ်ရင္းေျပာဆုိေနရာမွ အဘြားအုိအေၾကာင္းကို ေျပာျပပါသည္၊၊ နံနက္မုိးမလင္းခင္တြင္ ကားတစ္စီးႏွင့္သမီးျဖစ္သူမွမိခင္အုိၾကီးကို လမ္းေဘးတြင္ ခြက္တစ္လုံးႏွင့္ခ်ထားခဲ့ျပီး ညေနမုိးခ်ဳပ္မွျပန္လာေခၚသည္ဟု ေျပာျပပါသည္၊၊

ထုိအေၾကာင္းကို သင္တန္းတက္သည့္ေက်ာင္းသားမ်ား သိသြားၾကသည္ကိုသိေသာအခါတြင္ အဘြား အုိကို ေက်ာင္းအနီးသို႔လာမခ်ေတာ့ဘဲ အျခားေနရာတြင္ခ်ထားျပီး ေတာင္းေစပါသည္၊၊ ဤသည္မွာ အရွင္ကိုယ္တုိင္ေတြ႔ခဲ့ရသည့္ ျဖစ္စဥ္ေလးျဖစ္ပါသည္၊၊

ေန႔စဥ္ဘ၀တြင္ မိဘႏွင့္သားသမီးအဆင္မေျပမႈမ်ားစြာကိုလည္း ေတြ႔ရပါေသးသည္၊၊ ထုိသုိ႔ျဖစ္ရျခင္း မွာမိဘအခ်ဳိ႔သည္ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးမွ “ဥေပကၡာစြမ္းရည္”မရွိမႈေၾကာင့္ျဖစ္ရျပီး၊ အသားသမီး မ်ားဘက္မွမူေလးမ်ဳိးလုံးကို သတိမမူေသာေၾကာင့္ျဖစ္ရေၾကာင္း သုံးသပ္မိပါသည္၊၊

ဆိုလုိသည္မွာ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ သားသမီးမ်ားအသက္(၂၅)ေက်ာ္ျပီးလ်င္ ကိုယ္ပုိင္ဆုံးျဖတ္ခြင့္ကို ေပးရမည္ျဖစ္ပါသည္၊၊ အမ်ားအားျဖင့္ မိဘမ်ားသည္သားသမီးတုိ႔၏ အိမ္ေထာင္ေရးကို၀င္ေရာက္စြပ္ ဖက္ေလ့ရွိၾကျပီး၊

မိဘႏွင့္သမီးအၾကားျပႆနာမ်ားျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္၊၊

ပညာေရးႏွင့္ အလုပ္အကုိင္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္လည္း သားသမီးမ်ား၏ ၀ါသနာႏွင့္သီးျခားစီျဖစ္ေသာ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ ပညာေရးလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို အတင္းအၾကပ္စီစဥ္ေပးၾကရာမွ မလိုအပ္သည့္မိဘ ႏွင့္ သားသမီးျပႆနာမ်ားျဖစ္ေပၚေလ့ရွိၾကပါသည္၊၊

လူဟူသည္ ကံအေလ်ာက္လူ႔ဘ၀ဟူသည္ကို ရရွိလာၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္၊၊ သားသမီးတုိ႔အေပၚ ျဗဟၼ၀ိ ဟာရတရားေလးမ်ဳိးထားႏုိင္လ်င္ပင္ မိဘတုိ႔၏တာ၀န္ေက်ပြန္ျပီျဖစ္ပါသည္၊၊ အိမ္ေထာင္ေရးစသည္ မ်ားကို ပူပန္စုိးရိမ္ျပီးစီမံေပးျခင္းကိုမိဘမ်ားအေနျဖင့္ သတိျပဳသင့္လွပါသည္၊၊

“ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးကို စာေပတြင္မိဘမ်ားက်င့္ရသည္”ဟုသာ ေဖာ္ျပထားေသာေၾကာင့္ သား သမီးမ်ားသည္ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့သာေနေလ့ရွိၾကပါသည္၊၊ မိဘႏွင့္သားသမီးၾကားမွ ျပႆနာအခ်ဳိ႔ သည္ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးကို သားသမီးမ်ားမက်င့္သုံးေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရသည္ကို သတိျပဳမိ သူ အလြန္နည္းပါသည္၊၊

မွန္ပါသည္၊၊ မိဘမ်ားသည္လည္း သာမန္လူမ်ားသာျဖစ္ၾက၍ သားသမီးမ်ားနည္းတူ အခြင့္အေရးရ သင့္ပါသည္၊၊ ဆုိလိုသည္မွာ သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္ မိဘမ်ားကိုေနရာတုိင္းတြင္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရန္မသင့္ပါ၊၊ ဥပမာအားျဖင့္ မိခင္ေသဆုံးသျဖင့္ ဖခင္မ်ားအိမ္ေထာင္သစ္ျပဳျခင္းႏွင့္၊ ဖခင္ေသဆုံးသျဖင့္ မိခင္မ်ား အိမ္ေထာင္သစ္ျပဳခဲ့လ်င္ လက္ခံရမည္ျဖစ္ပါသည္၊၊

အျခားေသာ မိဘမ်ားရသင့္သည့္ ေန႔စဥ္ဘ၀လြတ္လပ္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ားစြာလည္း ရွိပါေသးသည္၊၊ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားနည္းတူ ပုထုဇဥ္မ်ားသာျဖစ္သည္ကို သတိျပဳရပါမည္၊၊ ေလာကီေရး ရာေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားႏွင့္ လူသားဆန္သည့္အျပဳအမူမ်ားမိဘမ်ားျပဳမူခဲ့ေသာ္ သားသမီးမ်ားမွ နားလည္ေပး ရမည္ ျဖစ္ပါသည္၊၊

ဤသည္မွာ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးမွ ဥေပကၡာတရားကို သားသမီးမ်ားမွမိဘမ်ားအေပၚ က်င့္သုံး ျခင္းျဖစ္ပါသည္၊၊ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးမ်ဳိးကုိ ေဆြးေႏြးခဲ့တင္ျပခဲ့သည့္အတုိင္း မိဘမ်ားတြင္မက သားသမီးမ်ားပါက်င့္သုံးလုိက္နာၾကလ်င္ မိဘသားသမီး ျပႆနာမီးမ်ားမပြားေတာ့ဘဲ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ဆက္ဆံေရးကို ရရွိမည္ျဖစ္ပါသည္၊၊

မိဘေက်းဇူးကို ဆပ္ပုံႏွင့္ဆက္စပ္၍ ပါဠိေတာ္ေနရာမ်ားစြာတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊ မိဘေက်းဇူးမ်ား ကုိ ေလာကီနည္းျဖင့္မည္မွ်ေက်ပြန္ေစရန္ၾကဳိးပမ္းေစကာမူ မေက်ႏုိင္ဟူ၍ေဖာ္ျပထားျပီး၊ တရားဓမၼ နည္းအားျဖင့္သာ ေက်ပြန္ေစႏုိင္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊

မိဘမ်ားတြင္ “သဒၶါ သီလ ပညာစသည့္ သူေတာ္ေကာင္းတရား”မ်ားနည္းေနေသးလ်င္ ျပည့္၀ေစရန္ က်ဳိးစားေပးျခင္းႏွင့္၊ ျပည့္၀ျပီးသည့္မိဘမ်ားျဖစ္လ်င္ ပိုမို၍သူေတာ္ေကာင္းတရား တည္တန္႔ေစရန္ အေထာက္အပံ့ျပဳေပးျခင္းျဖင့္သာ မိဘမ်ား၏ေက်းဇူးကို ဆပ္ႏုိင္သည္ဟုဆုိ ညြန္ျပထားပါသည္၊၊

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္သုိ႔တက္၍ မယ္ေတာ္မာယာနတ္သားကို ပိဋကတ္သုံး ပုံမွ တစ္ပုံျဖစ္သည့္အဘိဓမၼာပိဋကတ္ကို ေဟာေျပာ၍ေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္၊၊

ခမည္းေတာ္ျဖစ္သည့္ သုေဒၶါဓနမင္းၾကီးကိုလည္း အနာဂါမ္တည္သည္အထိ တရားေတာ္မ်ားေဟာ ေျပာ၍ မိဘေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူသည္ကို စာရႈသူတုိ႔အတုယူသင့္လွပါသည္၊၊

ဤတြင္ မိဘေက်းဇူးစာတမ္း အတုိင္းအတာတစ္ခုမွ်ျပီးျပည့္စုံျပီဟု ယူဆပါသည္၊၊ “အလင္းစက္စာေပ ျမတ္ႏုိးသူမ်ား” မိဘေက်းဇူးကိုသိတတ္ျပီး ေက်ပြန္စြာဆပ္ႏုိင္စြမ္းရွိၾကသည့္ လူလိမၼာ၊ အနာဂတ္၏ အဖုိးတန္၊ လူ႔ယဥ္ေက်းမ်ားျဖစ္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆႏၵျပဳလ်က္စာတမ္းကို အဆုံးသတ္အပ္ပါသည္၊၊ ၊၊

အရွင္ေက၀လ(အလင္းစက္)

{မဟာ၀ိဇၨာ-သီရိလကၤာ}

မကုဋာရာမျမန္မာေက်ာင္းတုိက္၊

ကိုလံဘုိျမဳိ့၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊၊

(မွတ္ခ်က္/စာတမ္းထဲတြင္ ကုိးကားခဲ့သည့္ပါဠိေတာ္မွစားသားမ်ားကို ပါဠိစာေပေလ့လာလိုသူမ်ား အတြက္ တင္ျပေပးအပ္ပါသည္၊၊)

(1) ျဗဟၼာတိ မာတာပိတေရာ၊ ပုဗၺစရိယာတိ ၀ုစၥေရ၊၊

အာဟုေနယ်ာစ ပုတၱာနံ၊ ပဇာယ အႏုကမၸကာ၊၊ (အံ-၃၊ သျဗဟၼကသုတ္)

(2) သပၸဳရိေသာ စ ေခါ မဟာရာဇ ဥဠာေရ ေဘာေဂ လဘိတြာ မာတာပိတေရာ သုေခတိ ပီေဏတိ၊၊ တႆ ေတ ေဘာေဂ ဧ၀ံ သမၼာပရိဘုၪၨိယမာေန ေန၀ ရာဇာေနာ ဟရႏၲိ၊ န ေစာရာ ဟရႏၲိ၊ န အဂၢိ ဟရႏၲိ၊ န ဥဒကံ ၀ဟတိ၊ န အပၸိယာ ဒါယာဒါ ဟရႏၲိ။ ဧ၀ံသ ေတ ေဘာဂါ ပရိဘုၪၨိယမာနာ ပရိေဘာဂံ ဂစၦႏၲိ၊ ေနာ ပရိကၡယံ၊၊ (သဂါထာ၀ဂၢပါဠိ၊ ပ-အပုတၱကသုတ္)

(3) မာတရိ ပိတရိ စာပိ ၊ ေယာ မိစၦာ ပဋိပဇၨတိ။
ဗဟုၪၥ ေသာ ပသ၀တိ၊ အပုညံ တာဒိေသာ နေရာ။
တာယ အဓမၼစရိယာယ၊ မာတာပိတူသု ပ႑ိတာ။
ဣေဒ၀ နံ ဂရဟႏၲိ၊ ပစၦာပါယၪၥ ဂစၦတိ။ (အံ-၄၊ ဒုခတသုတ္)

(4) မာတာပိတူနံ ဥပ႒ာနံ ပ႑ိတပညတၱံ သပၸဳရိသပညတၱံ။ (အံ-၃)

(5) ပၪၥဟိ ဌာေနဟိ ပုေတၱန ပုရတၳိမာ ဒိသာ မာတာပိတေရာ ပစၥဳပ႒ာတေဗၺာ။ဘေတာ ေနသံ ဘရိႆာမိ၊
ကိစၥြံ ေနသံ ကရိႆာမိ၊
ကုလ၀ံသံ ဌေပႆာမိ၊
ဒါယဇၨံ ပဋိပဇၨာမိ၊
ေပတာနံ ကာလကၤတာနံ ဒကၵိဏံ အႏုပၸဒႆာမိ၊ (အံ-၅)

(6) ပၪၥဟိ ဌာေနဟိ ပုေတၱန ပုရတၳိမာ ဒိသာ မာတာပိတေရာ ပစၥဳပ႒ိတာ ပၪၥဟိ ဌာေနဟိ ပုတၱံ အႏုကမၸႏၲိ။ ပါပါ နိ၀ါေရႏၲိ၊
ကလ်ာေဏ နိေ၀ေသႏၲိ၊
သိပၸံ သိကၡာေပႏၲိ၊
ပတိ႐ူေပန ဒါေရန သံေယာေဇႏၲိ၊
သမေယ ဒါယဇၨံ နိယာေဒႏၲိ။ (အံ-၅)

(7) ျဗဟၼာတိ မာတာပိတူနံ ဧတံ အဓိ၀စနံ။
ပုဗၺာစရိယာတိ မာတာပိတူနံ ဧတံ အဓိ၀စနံ။ (မူပံ-အ႒ကထာ)

အျပည့္အစံုသို႔....

Thursday, October 25, 2012

သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွ ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ား၊၊ ၊၊

“စာအုပ္တုိက္ေကာင္းတစ္ခုသည္ စာသင္ေက်ာင္းတစ္ခုႏွင့္လည္းေကာင္း၊ တကၠသိုလ္တစ္ခုႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ စာၾကည့္တုိက္တစ္ခုႏွင့္လည္းေကာင္း အလားတူပင္တန္ဖုိးရွိသည္၊၊”ဟု အဂၤလိပ္ဆုိရုိး တစ္ခုတြင္ မွတ္သားရဖူးပါသည္၊၊

ေထရ၀ါဒငါးႏုိင္ငံတြင္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသည္ အထင္ရွားဆုံးႏုိင္ငံၿဖစ္ပါသည္၊၊ အေၾကာင္းမွာဗုဒၶဘာ သာ၏ ပါဠိေတာ္၊ အဌကထာႏွင့္၊ ဋီကာက်မ္းစာမ်ားကို ကမၻာသုံးအဂၤလိပ္ဘာသာသုိ႔ၿပန္ဆုိၾကၿပီး ကမၻာသုိ႔ၿဖန္႔ေ၀လ်က္ရွိေသာ စာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားတည္ရွိေနေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊

အၿခားအေၾကာင္းတစ္ခုၿဖစ္သည့္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံမ်ားအတြင္းထင္ရွားရၿခင္းမွာ သီရိလကၤာပါဠိပညာရွင္တုိ႔သည္ ေထရ၀ါဒက်မ္းစာမ်ားမွအယူအဆမ်ားကို ဒႆနိကေဗဒ၊ ယုတၱိေဗဒ၊ သိပၸံဆုိင္ရာအယူအဆမ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာမႈသုေတသနအားေကာင္းေသာေၾကာင့္လည္း ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ကုိ ကိုးကြယ္သည့္ႏုိင္ငံငါးခုရွိသည္တြင္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသည္ ျမတ္စြာဘု ရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကေဟာေၿပာ သင္ၿပထားခဲ့သည့္ပိဋကတ္သုံးပုံကုိအဖြင့္ အဌကထာ ႏွင့္ဋီကာက်မ္းမ်ားေရးသား၍ ခက္ခဲသည့္ေဟာေၿပာသင္ၿပမႈမ်ားကို မ်က္ေမွာက္ေခတ္လူတုိ႔နားလည္ ေအာင္က်ဳိးပမ္းခဲ့ၾကၿခင္းႏွင့္၊ ယၡေန႔ေခတြင္လည္း ပါဠိေတာ္၊ အဌကထာႏွင့္ဋီကာက်မ္းမ်ားကို အဂၤလိပ္ ဘာသာသုိ႔ၿပန္ဆုိ၍ ကမၻာသို႔ၿဖန္႔ေ၀ခဲ့ေသာေၾကာင့္ အထူးထင္ရွားေနပါသည္၊၊

အၿခားေသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာထြန္းကားသည့္ႏုိင္ငံမ်ားရွိေသာ္လည္း သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ဗုဒၶစာေပ ဆုိင္ရာေရွ႔တန္းေရာက္မႈကို မ်ားစြာအမွီလုိက္ႏုိင္ရန္ေ၀းကြာေနေသးသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္၊၊ စာေပ ေလ့လာမႈမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္၍သုံးသပ္လ်င္လည္း အၿခားေသာေထရ၀ါဒႏုိင္ငံမ်ားသည္ သီရိလကၤာႏုိင္ ငံမွ ေရးသားထုပ္ေ၀ထားသည့္ ပါဠိစာေပအဖြင့္အဌကထာႏွင့္ဋီကာက်မ္းမ်ားကိုပင္ စာေမးပြဲမ်ားက်ဥ္း ပ၍သင္ၾကားေနရသည္ကို ေတြ႔ရသည္၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံၿခင္း ပညာသင္လာေရာက္ၾကရာတြင္လည္း ယေန႔ေခတ္တြင္ အၿခားေထရ ၀ါဒႏုိင္ငံအမ်ားမွ ရဟန္းသံဃာေတာ္ရာေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသုိ႔လာေရာက္၍ ပညာဆည္း ပူးေနၾကရသည္ကိုေတြ႔ရေသာေၾကာင့္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ဗုဒၶစာေပဆုိင္ရာေရွ႔တန္းေရာက္မႈကို သိသာ ေစပါသည္၊၊

ထုိကဲ့သုိ႔ သီရိလကၤာႏုိင္၏ဗုဒၶစာေပတုိးတက္ရၿခင္းမွာ စံခ်ိန္မွီသည့္စာအုပ္ၿဖန္႔ခ်ီေရးတုိက္ၾကီးမ်ားႏွင့္ အေရာင္းဆုိင္မ်ားရွိေနေသာေၾကာင့္္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံတြင္ ပါဠိစာေပမ်ားကိုအဂၤလိပ္ ဘာသာၿပန္၍၄င္း၊ ဗုဒၶဘာသာအေတြးအေခၚအယူအဆႏွင့္၊ ထုံးတမ္းစဥ္လာမ်ားအေၾကာင္းကို အဂၤ လိပ္ဘာသာၿဖင့္ ထုတ္ေ၀ၿဖန္႔ၿဖဴးေသာစာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားစြာပင္ ရွိပါသည္၊၊

ထုိအထဲမွ“BPS”ဟုအတုိေကာက္ေခၚတြင္ေသာ“Buddhist Publication Society,Kandy”ႏွင့္ “BCC” ဟုေခၚတြင္ေသာ“Buddhist Cultural Center,Colombo”စာအုပ္တုိက္ၾကီးႏွစ္တုိက္၏အေၾကာင္းကို လကၤာတမန္မဂၢဇင္းစာဖတ္ပရိသတ္သုိ႔ တင္ၿပအပ္ပါသည္၊၊

“BPS”စာအုပ္တုိက္ၾကီးကို(1958)တြင္ စတင္၍တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္၊၊ စာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ စတင္ ၍တည္ေထာင္သည္မွ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္း စာအုပ္အမ်ဳိးအစားေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္မွ်ထုပ္ေ၀ခဲ့ၿပီး၊ ႏုိင္ငံ ေပါင္း(၉၀)ေက်ာ္သုိ႔ၿဖန္႔ေ၀ခဲ့ပါသည္၊၊

ယေန႔အခ်ိန္တြင္ BPSစာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားအထဲတြင္ အဓိက က်သည့္ စာအုပ္တုိက္ၾကီးတစ္ခုၿဖစ္ပါသည္၊၊ စာအုပ္တုိက္ၾကီးေပၚေပါက္လာရပုံမွာ အလြန္ပင္ရုိးစင္း ပါသည္၊၊

(1957)ခုႏွစ္တြင္၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ဒုတိယၿမဳိ့ေတာ္ၿဖစ္သည့္ကႏၵီၿမဳိ့မွ Mr.A.S.Karunaratnaဆုိ သူသည္ ေဆြမ်ဳိးတစ္ဦး၏အထိမ္းအမွတ္ ဗုဒၶဘာသာတရားစာအုပ္ငယ္တစ္အုပ္ကို အဂၤလိပ္ဘာသာ ၿဖင့္ေရးသားၿပီး ေ၀ငွေလသည္၊၊

ထုိအခ်ိန္မွစတင္ၿပီး ‘ကရုဏာရတန’သည္ ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာၿဖင့္စာအုပ္ မ်ားရုိက္ႏွိပ္၍ၿဖန္႔ေ၀ရလ်င္ေကာင္းမည္ဟု အၾကံၿဖစ္ေပၚခဲ့သည္၊၊ သူ၏အၾကံကိုသူငယ္ခ်င္းၿဖစ္သူ Mr. Richard Abeyasekera ႏွင့္ Ven.Nyanaponika Thera တုိ႔အားတုိင္ပင္ေသာအခါ သေဘာတူၾကသ ၿဖင့္“BPS”စာအုပ္တုိက္ငယ္ေလးကို တည္ေထာင္လုိက္ၾကေလသည္၊၊

အဖြဲ႔၀င္သုံးဦးသာရွိေသးေသာစာအုပ္တုိက္တြင္ ဂ်ာမန္-ရဟန္းေတာ္ညာဏပုႏၷိကသည္ အတြင္းေရး မွဴး၊ အဘယေဆေကရသည္ ဒုတိယအတြင္းေရးမွဴးအၿဖစ္ႏွင့္၊ ကရုဏာရတနသည္ ဘ႑ာေရးမွဴးအ ၿဖစ္ေဆာင္ရြက္ၿပီး (1958)ႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီလတြင္ အဖြဲ႔ကိုစတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါသည္၊၊

“BPS”စာအုပ္တုိက္ကိုစတင္တည္ေထာင္စဥ္က ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာစာေပက်မ္းစာမ်ားကိုသာ အဂၤ လိပ္ဘာသာၿပန္ဆုိ၍ ၿဖန္႔ေ၀ရန္ရည္ရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္း တုိးတက္မႈအရွိန္အဟုန္ၿမင့္မားလာေသာစာ အုပ္တုိက္ၾကီးသည္ မဟာယာနဗုဒၶစာေပက်မ္းစာအုပ္မ်ား၊ သကၠတစာေပက်မ္းစာမ်ားအၿပင္ အၿခား ေသာႏုိင္ငံတကာအေတြးအေခၚစာအုပ္မ်ားအထိပင္ ၿဖန္႔ၿဖဴးေရာင္းခ်သည့္စာအုပ္တုိက္ၾကီး အဆင့္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါသည္၊၊

BPSစာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ စာအုပ္ၿဖန္႔ေ၀ရုံမွ်မကဘဲ ရွားပါးသည္ဗုဒၶစာေပက်မ္းစာမ်ားကို တည္းၿဖတ္ သုတ္သင္ၿခင္းလုပ္ငန္းမ်ား၊ ပါဠိေတာ္၊အဌကထာႏွင့္ ဋီကာက်မ္းမ်ားကို အဂၤလိပ္ဘာသာသို႔ၿပန္ဆုိၿခင္း လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ပညာရွင္အဖြဲ႔ၾကီးမ်ားဖြဲ႔စည္း၍ လုပ္ေဆာင္ပါသည္၊၊

ဗုဒၶဘာသာစာေပအတြက္ထူးၿခားသည့္ စာေပမွတ္တုိင္ၾကီးမ်ားအၿဖစ္ စာအုပ္တုိက္ၾကီးမွၿဖန္႔ၿဖဴးထုပ္ ေ၀ခဲ့သည့္ က်မ္းစာမ်ားမွာ--

=The Buddha and His Teachings=Bhikkhu Narada thera

=The Buddhist Ancient Path=Ven Piyadassi thera

=Visuddhimagga translation(The Path of Purification)=Bhikkhu Nanamoli

=Life of the Buddha=Bhikkhu Nanamoli thera

=Digha Nikaya and Majjhima Nikaya, the Dhammapada, the Udana and Itivuttaka; and its commentaries‘ translation=BPS verstion

=A Comprehensive Manual of Abhidhamma=Nanamoli thera စသည္တုိ႔ၿဖစ္ၾကပါသည္၊၊

BPSစာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရးႏွင့္အေရာင္းဆုိင္သာမန္မွ် မဟုတ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ နယ္ပယ္အလိုက္ႏွံ႔စပ္ကြ်မ္းက်င္သည့္ ပညာရွင္မ်ားကိုEditorမ်ားအျဖစ္ခန္႔အပ္၍ ပါဠိေတာ္၊ အဌကထာ၊ ဋီကာႏွင့္ အၿခားစာအုပ္အၿဖစ္သို႔မေရာက္ေသးသည့္ ရွားပါးပါဠိေပမူမ်ားကို တည္းျဖတ္သုတ္သင္ျခင္းလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္၊ ဘာသာျပန္လုပ္ငန္းမ်ားကို က်ယ္ျပန္႔စြာလုပ္ေဆာင္လ်က္ ရွိပါသည္၊၊

စာအုပ္တုိက္ၾကီးတြင္ အဂၤလိပ္စာေပႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာဘာသာစကားမ်ားကို ကြ်မ္းက်င္တတ္ေျမာက္ သည့္ Editor ၾကီးမ်ားအျဖစ္ ဂ်ာမန္ဆရာေတာ္ ညာဏပုဏ္ဏိက၊ အေမရီးကားဆရာေတာ္ ဘိကၡဳေဗာဓိႏွင့္ ညာဏတုႆိတဆရာေတာ္တုိ႔မွသီရိလကၤာျပည္တြင္းပါဠိပညာရွင္မ်ားႏွင့္လက္တြဲ လ်က္ ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကပါသည္၊၊

စာအုပ္တုိက္ၾကီးမွက်မ္းစာမ်ားကို တည္းၿဖတ္ထုပ္ေ၀ၿခင္းအျပင္ ျပင္ပစာေရးဆရာအသီးသီးတုိ႔မွ ထုပ္ေ၀လိုသည့္စာအုပ္ႏွင့္က်မ္းမ်ားကိုလည္း စီစစ္လက္ခံထုပ္ေ၀ၿပီး၊ ထုိစာအုပ္မ်ားကိုျပန္လည္ ေရာင္းခ်ၿဖန္႔ဖ်ဴးရာတြင္“Non-Profit System”ကိုအသုံးၿပဳ၍ ေရာင္းေစ်းကိုစာအုပ္တုိက္ၾကီး ထာ၀ရ လည္ပတ္ႏုိင္ရုံမွ်ကိုသာ တန္ဖုိးအၿဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး ထုပ္ေ၀ေရာင္းခ်လ်က္ရွိသည့္အတြက္ ေစ်းႏႈံးအ ထူးခ်ဳိသာလွပါသည္၊၊

ထုိ႔အၿပင္ စာအုပ္တိုက္ၾကီးမွ“Research Journal”ၾကီးႏွစ္ေစာင္ကို လစဥ္ထုပ္ေ၀လ်က္ရွိၿပီး၊ ထုိသု ေတသနမဂၢဇင္းတြင္ပါ၀င္ေရးသားသမွ် စာတမ္းမ်ားမွာလည္းစာေပအဆင့္အတန္း အထူးျမင့္မား သည္ကို ေတြ႔ရပါသည္၊၊ သုေတသနမဂၢဇင္းဟု သာမန္ေခၚဆုိထားေသာ္လည္း က်မ္းၾကီးမ်ားအသြင္ ခန္႔ၿငား သည့္စာအုပ္ဆုိက္ ေရးသားပုံမ်ားျဖင့္ ထုပ္ေ၀သည္ကိုေတြ႔ရပါသည္၊၊

BPS စာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာေစတနာရွင္သူေဌးၾကီးမ်ား၏ ေထာက္ပံ့မႈ၊ သီရိလကၤာ ေစတနာရွင္အမ်ား၏ေထာက္ပံ့မႈ၊ က်မ္းစာအုပ္ေရာင္းရေငြမ်ားျဖင့္ ဘ႑ာေရးကုိစနစ္တက် လည္ပတ္ ေနသည္ဟု သိရပါသည္၊၊

ပညာရွင္မ်ားေဆြးေႏြးပြဲၾကီးမ်ား၊ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲၾကီးမ်ား၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲမ်ားႏွင့္၊ ပါဠိစာေပႏွင့္အဂၤ လိပ္စာ လပုိင္းသင္တန္းမ်ားကိုသင္ၾကားပုိ႔ခ်ၿခင္းမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ျပည့္စာအုပ္တုိက္ၾကီး၏ ခန္းမၾကီး မ်ားထဲတြင္ လုပ္ေဆာင္ပါသည္၊၊

စာအုပ္တုိက္ၾကီးတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔မ်ား၊ ပညာရွင္အဖြဲ႔မ်ား၊ ဘ႑ာေရးအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ အေထြေထြလုပ္ သားမ်ားကို အဆင့္ဆင့္ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ထားပုံမွာ တကၠသိုလ္တစ္ခုႏွင့္ပင္မၿခား အလားတူၿဖစ္ ေနသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္၊၊

“BPS”စာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ဒုတိယၿမဳိ့ေတာ္ ကႏၵီၿမဳိ့၏အေရွ႔ေျမာက္အရပ္၊ ေအးျမ ၾကည္လင္သည့္ေရကန္ၾကီးနေဘးတြင္တည္ရွိၿပီး၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ-ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္အစစ္တည္ရွိရာ ဆြယ္ေတာ္တုိက္ၾကီး၏အေရွ႔ဘက္ မီတာ(၄၀၀)အကြာတြင္ တည္ရွိပါသည္၊၊

“Buddhist Cultural Center=စာအုပ္တုိက္”

သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ ကမၻာ့ဗုဒၶစာေပၿဖန္႔ခ်ီေရး ဒုတိယအၾကီးဆုံးစာအုပ္တုိက္ၾကီးမွာ“BCC”ဟုအတုိ ေကာက္ေခၚတြင္ေသာ“Buddhist Cultural Center”ၿဖစ္ပါသည္၊၊

BCCစာအုပ္တုိက္ၾကီးကို သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊ Venerable Kirama Wimalajothi Thero(ဆရာေတာ္ ဦး၀ိမလေဇာတိ)မွ (1992), January-2ရက္ေန႔တြင္ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္၊၊

BCCစာအုပ္တုိက္ၾကီးတည္ေထာင္သူ ဆရာေတာ္ ၀ိမလေဇာတိအရွင္ၿမတ္သည္ စာအုပ္တုိက္ၾကီးကို မတည္ေထာင္ခင္က မေလးရွား၊ စကၤာပူႏွင့္၊ အေမရီးကားႏုိင္ငံတုိ႔တြင္ သာသနာၿပဳသီးတင္းသုံးသည့္ ဆရာေတာ္ၾကီး ၿဖစ္ပါသည္၊၊

ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာေကသရီဓမၼာနႏၵသည္ စာအုပ္တုိက္ၾကီး၏ နာယကဆရာေတာ္အၿဖစ္ဦးေဆာင္ လ်က္၊ စာအုပ္တုိက္ဖြင့္ပြဲသုိ႔ အဂၢမဟာပ႑ိတ ေဗလံေဂါဓ-အာနႏၵာေမေတၱယ်ဆရာေတာ္၊ မဒိေဟ-ပညာသီဟဆရာေတာ္ႏွင့္ အဂၢမဟာပ႑ိတေ၀ါပုိလာ-ရာဟုလာတုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါသည္၊၊

ဆရာေတာ္ ၀ိမလေဇာတိသည္ သီရိလကၤာႏုိင္အေနၿဖင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံၿဖစ္လင့္ကစား ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္၊ ဗုဒၶပိဋတ္စာေပကို ကမၻာသုိ႔ၿဖန္႔ေ၀သည့္စာအုပ္တုိက္ၾကီးၾကီးမား မားမရွိသည္ကို အားရေက်နပ္ၿခင္းမရွိသၿဖင့္ BCC စာအုပ္တုိက္ၾကီးကို ဖြင့္လွစ္ရန္အၾကံၿဖစ္ေပၚခဲ့ ၿခင္းၿဖစ္ပါသည္၊၊

စာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဗုဒၶစာေပမ်ားကိုၿဖန္႔ၿဖဴးေရာင္းခ်ရုံမွ်မက၊ တုိးခ်ဲ့၍ စာၾကည့္တုိက္ၾကီးကိုပါ ဖြင့္လွစ္ထားပါသည္၊၊ ထုိစာၾကည့္တုိက္ၾကီးသည္ ကမၻာ့အၾကီးဆုံးဗုဒၶဘာသာ စာၾကည့္တုိက္အၿဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ထားရပါသည္၊၊

BCC စာေပၿဖန္႔ခ်ီေရးမွ ပိဋတ္ပါဠိေတာ္ အဌကထာႏွင့္ ဋီကာက်မ္းမ်ားကို ပညာရွင္အဖြဲ႔မ်ားဖြဲ႔စည္း၍ အဂၤလိပ္ဘာသာၿပန္ၿခင္း၊ တည္းၿဖတ္သုပ္သင္ၿခင္းလုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ၿပဳလုပ္လ်က္ရွိပါသည္၊၊

ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ခက္ခဲသည့္ပါဠိစာေပမွ ဇာတ္လမ္းမ်ား၊ သင္ၿပေဟာေၿပာမႈမ်ားကိုလည္း နားလည္ရလြယ္ကူသည့္ အဂၤလိပ္စကားေၿပမ်ားၿဖင့္ ဘာသာၿပန္လုပ္ငန္းၾကီး က်ယ္ၿပန္႔စြာလုပ္ေဆာင္ ပါသည္၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶစာေပပိဋက်မ္းစာမ်ားအၿပင္ မဟာယာနပိဋကတ္က်မ္းမ်ားၿဖန္႔ခ်ီလ်က္ရွိၿပီး၊ အၿခားေသာ ႏုိင္ငံတကာ အဘိဓာန္က်မ္းမ်ားကိုလည္း ေစ်းသက္သာသည့္စာရြက္မ်ားၿဖင့္ ၿပန္လည္ပုံႏွိပ္ၿပီးၿဖန္႔ေ၀ လ်က္ရွိပါသည္၊၊

2011-ခုႏွစ္တြင္ အသစ္တုိးခ်ဲ႔ဖြင့္လွစ္သည့္ ကုိလမ္ဘိုၿမဳိ့ေတာ္ရွိ“BCC”စာအုပ္တုိက္ၾကီးတြင္ စာအုပ္ ၿဖန္႔ခ်ီေရးႏွင့္အေရာင္းစင္တာ၊ စာၾကည့္တုိက္တုိ႔အၿပင္၊ စာေပေဟာေၿပာပြဲမ်ား၊ ဘာသာေရးအခန္း အနားမ်ား၊ စည္းေ၀းပြဲၾကိးမ်ားႏွင့္၊ ႏုိင္ငံတကာအဆင့္မွီ“Conference”ၾကီးမ်ားက်ဥ္းပႏုိင္ေလာက္ သည့္ခန္းမၾကီးမ်ားကိုပါ တုိးခ်ဲ႔ထားပါသည္၊၊

သီရိလကၤာျပည္သူတုိ႔အၾကားတြင္ အထူးအေရးပါသည့္ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းေက်ာင္းတစ္ ခုၿဖစ္သည့္ “ဒဟံပါစလ(ေခၚ)Sunday School”သင္ရုိးစာအုပ္မ်ားကိုလည္း BCCစာအုပ္တုိက္ၾကီးမွပင္ တစ္ႏုိင္ငံလုံးအတြက္ တာ၀န္ယူထုပ္ေ၀ပါသည္၊၊

သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ေရွးေဟာင္းစာေပမ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈစာအုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ က်မ္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကို စီဟဠိဘာ သာၿဖင့္ထုတ္ေ၀ရာတြင္ ဤစာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ အဦးဆုံးႏွင့္အတြင္က်ယ္ဆုံးေအာင္ျမင္သည့္ စာ အုပ္တုိက္ၾကီး ၿဖစ္ပါသည္၊၊

“BCC”စာအုပ္တုိက္ၾကီးသည္ မူလတည္ေနရာအားၿဖင့္(Dehiwala city)ေဒဟိ၀လၿမဳိ့နယ္တြင္ တည္ရွိ ပါသည္၊၊ ယၡဳအခါ(Colombo,capital of Srilanka)ကိုလံဘုိၿမဳိ့ေတာ္ႏွင့္၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံတ ကာေလဆိပ္ၾကီးအနီး(Katunayaka city)ကတုနာယကၿမဳိ့တုိ႔တြင္ တည္ရွိပါသည္၊၊

သီဟုိဠ္ၿပည္ဟု ေရွးယၡင္ကေခၚတြင္ေသာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသည္ အႏုရာဓပူရေခတ္ႏွင့္ ေပါလႏၷရု၀ ေခတ္မ်ားတြင္ အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ၊ အရွင္ဓမၼပါလစသည့္မေထရ္အေက်ာ္တုိ႔မွ ပါဠိေတာ္မ်ား၏ အဖြင့္ အဌကထာက်မ္းမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမ်ားအားလုံးမွ ေလးစားရ သည့္အရိယႏုိင္ငံေတာ္ၾကီး ၿဖစ္ခဲ့ရပါသည္၊၊

မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္လည္း “BPS”စာအုပ္တုိက္ၾကီးႏွင့္ “BCC”စာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားကဲ့သို႔ ကမၻာ့အ ဆင့္မွီသည့္စာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားမွ ပါဠိေတာ္ အဌကထာႏွင့္ ဋီကာစသည့္က်မ္းၾကီးမ်ားကို ပညာရွင္အ ဖြဲ႔မ်ားဖြဲ႔စည္း၍၊ တည္းၿဖတ္သုပ္သင္၊ အဂၤလိပ္ဘာသာႏွင့္ အၿခားေသာ ၿပင္သစ္၊ ဂ်ပန္၊ တရုပ္၊ ကိုးရီး ယားစသည့္ဘာသာမ်ားသုိ႔ ၿပန္ဆုိၾကီး ကမၻာသို႔ၿဖန္႔ေ၀ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာပညာေရးအင္အား အေကာင္းဆုံးႏုိင္ငံေတာ္ၾကီး ၿဖစ္ေနရပါေတာ့သည္၊၊

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာထြန္းကားသည့္ အမိျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တြင္လည္း သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွ စာအုပ္တုိက္ ၾကီးမ်ားကဲ့သုိ႔ ပါဠိစာေပကိုကမၻာ့သုံး အဂၤလိပ္၊ ၿပင္သစ္၊ တရုပ္၊ ဂ်ပန္စသည့္ဘာသာမ်ားၿဖင့္ေရးသား ၿဖန္႔ခ်ီႏုိင္သည့္ စာအုပ္တုိက္ၾကီးမ်ားေပၚေပါက္သင့္လွပါေၾကာင္း တင္ၿပလုိက္ရပါသည္၊၊ ၊၊

အရွင္ေက၀လ(အလင္းစက္)

{မဟာ၀ိဇၨာ-သီရိလကၤာ}

မကုဋာရာမျမန္မာေက်ာင္းတုိက္၊

ကိုလံဘိုျမဳိ့၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊၊

အျပည့္အစံုသို႔....