ဗုဒၶဘာသာတြင္ ကိုယ္က်င့္တရား (၅)မ်ဳိး ရွိပါသည္၊ “ကာေမသုမိစၦာစာရ”သည္(၃)ခုေျမာက္ကိုယ္- က်င့္တရား ျဖစ္ပါသည္၊၊
“ကာမဂုဏ္တုိ႔၌
မွားယြင္းေသာအက်င့္”ကုိ ကာေမသုမိစၦာစာရဟု ေခၚပါသည္၊၊ ပါဠိေ၀ါဟာရ“ကာေမ သုမိစၦာစာရ”ကုိ (ကာေမသု+မိစၦာစာရ၊ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌+မွားယြင္းေသာအက်င့္)ဟုႏွစ္ပုဒ္ခြဲျပီး၊
ျမန္မာျပန္ရပါသည္၊၊
ပါဠိစာေပတြင္ “ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိး”ရွိပါသည္၊၊
(1) အဆင္းကာမဂုဏ္၊
(2) အသံကာမဂုဏ္၊
(3) အနံ႔ကာမဂုဏ္၊
(4) အရသာကာမဂုဏ္၊
(5)
အေတြ႔ကာမဂုဏ္၊
တုိ႔ျဖစ္ၾကပါသည္၊၊
ပါဠိစာေပေ၀ါဟာရ “ကာေမသုမိစၦာစာရ”ကုိ
‘ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္းေသာအက်င့္’ဟု ဘာသာျပန္ရ
ေသာေၾကာင့္ လူအမ်ားစုသည္ “ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိးတုိ႔၌
မွားယြင္းစြာက်င့္သုံးမႈ”ကုိ ကာေမသုမိစၦာစာရ- ျဖစ္သည္ဟု ထင္ေနၾကပါသည္၊၊
မဟုတ္ပါ၊၊ ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိးကုိ ေဖာ္ညႊန္းသည့္ပါဠိေ၀ါဟာရ
“ပဥၥကာမဂုဏ”ပုဒ္သည္ ကာမဂုဏ္၏အ- ရည္အေသြး(၅)မ်ဳိးရွိသည္(Qualities
of five sensual pleasures)ဟု ဆုိလုိရင္းျဖစ္ပါသည္၊၊ “ကာမ- ဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္းေသာအက်င့္”ဟူသည္မွာ ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိးတုိ႔၌ မွားယြင္းေသာအက်င့္ကို
မဆုိလုိပါ၊၊
သုိ႔ေသာ္ ပါဠိေ၀ါဟာရတြင္ “ကာေမသု”ဟု အမ်ားကိန္း(ဗဟု၀ုစ္)ျဖင့္ဆုိထားျခင္းမွာ ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိး ရွိျခင္းေၾကာင့္
ဆုိထားျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ၊ အမ်ဳိးသားတုိ႔အေနျဖင့္ မသင့္ေသာနည္းျဖင့္ မသြားလာသင့္ ေသာအမ်ဳိးသၼီးေပါင္း(၂၀)မွ်ရွိေသာေၾကာင့္
ျဖစ္ပါသည္၊၊
(မွတ္ခ်က္/ အမ်ဳိးသၼီး(၂၀)ကုိ “အလင္းစက္အရွင္” ေရးသားခဲ့ျပီးသည့္ “သေႏၶဖ်က္ခ်ျခင္းႏွင့္၊
ဗုဒၶဘာ- သာအျမင္” ေဆာင္းပါးတြင္ ေလ့လာႏုိင္ပါသည္၊၊)
“ဓမၼပဒက်မ္း”တြင္
“ကိုယ္က်င့္တရား(၅)မ်ဳိးကုိ မေစာင့္ထိမ္းဘဲ၊
က်ဴးလြန္သူမ်ားသည္ မိမိအျမစ္ကို ကိုယ္တုိင္တူးျဖဳိသူမ်ားျဖစ္သည္”ဟု ေဖာ္ျပထားျပီး၊
ကိုယ္က်င့္တရား(၅)မ်ဳိးကုိ တစ္ခုခ်င္းေဖာ္ျပထား ပါသည္၊၊
ကိုယ္က်င့္တရား(၅)မ်ဳိးကုိေဖာ္ျပရာတြင္ ကိုယ္က်င့္တရား(၄)မ်ဳိးကုိေဖာ္ျပရာ၌
အျခားေသာက်မ္းၾကီး- မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ႏွင့္တူညီေသာ္လည္း၊ “ကာေမသုမိစၦာစာရ”ကုိေဖာ္ျပရာတြင္မူ အျခားက်မ္း- ၾကီးမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ႏွင့္မတူဘဲ
“ပရဒါရ”ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊
“ပရဒါရ”ဟူသည္မွာ
“အျခားသူပုိင္ဆုိင္သည့္ အမ်ဳိးသၼီး”ဟု
အဓိပၸါယ္ရပါသည္၊၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံအပါ အ၀င္အေနာက္တုိင္းမွ ပါဠိစာေပပညာရွင္မ်ားသည္ “ဓမၼပဒက်မ္း”တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ငါးပါးသီလသည္ အျခားက်မ္းၾကီးမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ငါးပါးသီလ=ကုိယ္က်င့္တရား(၅)မ်ဳိး၏အဖြင့္ဟု
ယူ- ဆၾကပါသည္၊၊
“ဓမၼပဒက်မ္း”တြင္
ကိုယ္က်င့္တရား(၅)မ်ဳိးထဲမွ (၃)ခုေျမာက္ကိုယ္က်င့္တရားကို “သူတပါးပုိင္ဆုိင္ ထားျပီးသည့္ အမ်ဳိးသၼီး”ဟု ေဖာ္ျပထားေသာေၾကာင့္၊ “ကာေမသုမိစၦာစာရ=ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္း ေသာအက်င့္”ဟူသည္မွာ
တပါးသူပိုင္ဆုိင္ထားျပီးသည့္အမ်ဳိးသၼီးမ်ားကုိ မက်ဴးေက်ာ္ရ၊ က်ဴးေက်ာ္မိ- လ်င္ ကိုယ္က်င့္တရားမရွိသူ၊
မိမိအျမစ္ကို ကိုယ္တုိင္တူးျဖဳိသူဟု ေခၚရပါသည္၊၊
“အျမစ္မရွိေတာ့သည့္
သစ္ပင္သည္မရွင္သန္ႏုိင္သကဲ့သုိ႔ ကိုယ္က်င့္တရားမရွိသည့္ လူသည္လည္း သစ္တုံးကဲ့သုိ႔ ဘ၀ေဆြးေျမ့ရပါေတာ့သည္၊၊”
သံသရာတြင္ က်င္လည္ရာတြင္လည္း “ေယာက်ာၤးမပီ၊
မိန္းမအမ်ဳိးအစားလည္းမက်” ဘ၀“ပန္း”မလွ ျဖစ္ရတတ္ပါသည္၊၊
တကၠသိုလ္တြင္ ပါေမာကၡၾကီး Oliver Abenayake-မွ Buddhist Ethics=ဗုဒၶဘာသာကိုယ္က်င့္ တရားအေၾကာင္း
Lectures-မ်ားတြင္ ကာေမသုမိစၦာစာရကုိ သင္ၾကားပို႔ခ်ရာတြင္ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ အခ်က္မ်ားကို
မ်ားစြာေတြ႔ရပါသည္၊၊
အမ်ဳိးသၼီးႏွင့္အမ်ဳိးသားတုိ႔ အိမ္ယာတည္ေထာင္၍ “သြားလာျခင္းအမႈ”ကုိျပဳၾကရာတြင္ပင္
ရည္ရြယ္ ခ်က္(၃)မ်ဳိးျဖင့္ျပဳေလ့ရွိသည္ဟု ပါဠိစာေပေ၀ါဟာရအေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ ေဆြးေႏြးသင္ျပေနပါ
ေသးသည္၊၊
(1) မ်ဳိးဆက္သစ္ထြန္းကားလာေစရန္၊
(2) ေပ်ာ္ရႊင္မႈရရန္၊
(3) ႏုိင္ငံေတာ္လူသားအရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ျဖဳိးလာေစရန္၊
ပါေမာကၡၾကီးသည္ ေလာကီကိစၥျဖစ္သည့္အေရးအရာတြင္ပင္ အေကာင္းဘက္မွေတြးေခၚယူဆျပေန-
သည္မွာ အျခားရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ၊ မည္သည့္ေနရာတြင္မဆုိ အေကာင္းႏွင့္အက်ဳိးေက်း-
ဇူးကုိရည္ရႊယ္၍ျပဳၾကရန္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို သုံးသပ္မိပါသည္၊၊
“ကာေမသုမိစၦာစာရ”မသင့္ေတာ္သည့္အမ်ဳိးသၼီးတြင္
ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိရယူမႈတြင္ အေျခအေန(၄)မ်ဳိးျပည့္စုံ မွ“ကံ”ေျမာက္သည္ဟု ဆုိင္ရာက်မ္းမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားပါသည္၊၊ ေဖာ္ျပပါအဂၤါ(၄)ခ်က္
မျပည့္စုံပါက ကံမေျမာက္ဟု မွတ္သားႏိုင္ပါသည္၊၊
(1) မသြားလာထုိက္ေသာ အမ်ဳိးသၼီးျဖစ္ျခင္း၊
(2) ေပါင္းသင္းဆက္ဆံလုိစိတ္ရွိျခင္း၊
(3) လုံ႔လျပဳျခင္း၊
(4) သာယာျခင္း၊
(မွတ္ခ်က္/ မသြားလာသင့္ေသာအမ်ဳိးသၼီး(၂၀)ကုိ “အလင္းစက္အရွင္”ေရးသားခဲ့ျပီးသည့္“သေႏၶဖ်က္- ခ်ျခင္းႏွင့္၊ ဗုဒၶဘာသာအျမင္” ေဆာင္းပါးတြင္ ေလ့လာႏုိင္ပါသည္၊၊)
ယေန႔ေခတ္သည္ ေငြရွိလ်င္မည္သည့္အရာကိုမဆုိ အလြယ္တကူရႏုိင္ျပီး၊
ကာေမသုမိစၦာစာရကံကုိ အလြယ္တကူပင္ က်ဴးလြန္ရင္အခြင့္ေကာင္းေသာေခတ္ ျဖစ္ပါသည္၊၊
ႏွစ္ကုိယ္တူခ်စ္သည့္ ရည္းစား ခ်င္းျဖစ္ပါေစ၊ မဂၤလာေဆာင္၍မျပီးခင္
မိဘအုပ္ထိမ္းမႈေအာက္တြင္ တည္ရွိေနေသးေသာေၾကာင့္ အေပ်ာ္လြန္က်ဴးမိလ်င္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္ေၾကာင္း
သတိျပဳ- ဆင္ျခင္သင့္လွပါသည္၊၊(သတိ/ ခ်စ္သူကလုိက္ေလ်ာတတ္ေပမဲ့ အကုသုိလ္ကံက မလုိက္ေလ်ာ
တတ္ေပ၊၊)
ထုိ႔အျပင္ ယေန႔ေခတ္တြင္ ေငြျဖင့္ဆက္ဆံ၍ရသည့္ ေနရာမ်ားစြာပင္ရွိပါသည္၊၊
သုိ႔ေသာ္ ထုိလုပ္ငန္း ကိုဘ၀၀မ္းစာသေဘာအရ လုပ္ေနၾကရရွာသည့္အမ်ဳိးသၼီးမ်ားသည့္ မသြားလာသင့္ေသာအမ်ဳိးသၼီး-
(၂၀)စာရင္းတြင္ပါ၀င္ေနပါက ကာေမသုမိစၦာစာရကံ ထုိက္ပါသည္၊၊
ျပည္တန္ဆာလုပ္ငန္းကို အေျခအေနအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ လုပ္ေနၾကရသည့္အမ်ဳိးသၼီးတစ္ေယာက္ကုိ
မသြားလာသင့္ေသာအမ်ဳိးသၼီး(၂၀)စာရင္းတြင္ ပါ/မပါသိရန္မွာလည္း လြယ္ကူသည့္ကိစၥမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားမ်ားအေနျဖင့္ မိမိ၏စိတ္အာရုံကုိ လုပ္ငန္းႏွင့္ဘာသာေရးတြင္ လြဲေျပာင္းယူသင့္ပါသည္၊၊
မသြားလာသင့္ေသာအမ်ဳိးသၼီး(၂၀)တြင္ (၁)မွ(၈)အထိအမ်ဳိးသၼီးမ်ားကို
ဆက္ဆံမိလ်င္ ေယာက်ာၤး ေလးတြင္သာအျပစ္သင့္ျပီး၊ က်န္အမ်ဳိးသၼီး(၁၂)မ်ဳိးႏွင့္အေပ်ာ္လြန္မိလ်င္
ႏွစ္ဦးစလုံးတြင္ ကာေမသု- မိစၦာစာရကံ ထုိက္ပါသည္၊၊
ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္လ်င္ ျဖစ္ရာဘ၀တုိင္းတြင္ အဆင္းမလွျခင္း၊
လိင္အဂၤါမပီသျခင္း၊ လိင္အဂၤါ မဖြင့္ျဖဳိးျခင္း၊ က်ား/မ-မပီမသျဖစ္တတ္ျခင္း၊ အတုိက္အခုိက္ရန္သူမ်ားျခင္းမ်ားအျပင္-
အပါယ္ငရဲသုိ႔ က်ရျခင္း၊ တိရစၦာန္ဘ၀တြင္ျဖစ္ရျခင္းႏွင့္၊ ျပိတၱာျဖစ္ရျခင္း-ဆုိးက်ဳိးမ်ားကို
ဧကန္မုခ်ခံစားၾကရပါမည္၊၊
(ကာေမသုမိစၦာစာေရာ ဘိကၡေ၀ အာေသ၀ိေတာ ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ၊
နိရယသံ၀တၱနိေကာ၊ တိရစၦာနေယာနိ သံ၀တၱနိေကာ၊
ေပတၱိ၀ိသယ သံ၀တၱနိေကာ၊
ေယာ သဗၺလဟုေသာ ကာေမသုမိစၦာစာရႆ ၀ိပါေကာ၊
မႏုႆဘူတႆ
သပတၱေ၀ရ သံ၀တၱနိေကာ ေဟာတိ၊၊ အံ၊ အဌကနိပါတပါဠိ၊)
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အေတာ္အတန္ထင္ရွားသည့္ “မုိးျပာဂုိဏ္းကဲ့သုိ႔ေသာဂုိဏ္းမ်ားတြင္ ကာေမသုမိစၦာစာ-
ရဆုိတာ သူမ်ားမယားၾကာခုိမွ မဟုတ္၊ ကာမဂုဏ္(၅)မ်ဳိးလုံးမွာ ကာေမသုမိစၦာစာရျဖစ္ႏုိင္တယ္”ဟု
ျဖန္႔ခ်ီေနသည့္စာမ်ားကိုဖတ္မိရာမွ “ကာေမသုမိစၦာစာရ”အေေၾကာင္းကိုေရးသားရျခင္း
ျဖစ္ပါသည္၊၊
“အလင္းစက္”စာမ်က္တြင္
စာေပေလ့လာသူမ်ား 2014-ႏွစ္သစ္တြင္ ကံေကာင္းျခင္းမ်ားစြာႏွင့္အတူ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစေၾကာင္း
“အလင္းစက္အရွင္”မွ ႏွစ္ဦးေမတၱာပုိ႔သလ်က္
စာတမ္းကိုအဆုံး သတ္လုိက္ရပါသည္၊၊
၊၊
(Reference/
ဓမၼပဒ-၂၄၆၊ အံ-၈၊ Prof.Rajatha Pushpakumara’s “The Social Philosophy of
Buddhism, and the modern World” Lectures, Prof.Oliver Abenayake’s Buddhist
Ethics)
အရွင္ေက၀လ(အလင္းစက္)
{B.A-English,
M.A-Phil-Sri Lanka}
မကုဋာရာမျမန္မာေက်ာင္းတုိက္၊
ကုိလံဘိုျမဳိ့၊
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊၊
(19/01/2014)
